一睹人(rén)间(jiān)盛世颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴人(rén)间惊鸿宴全诗作者(zhě)是“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文(wén)选(xuǎn)句(jù)，没有(yǒu)全诗的。

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一睹人间盛世(shì)颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴人(rén)间惊鸿宴全诗作(zuò银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄)者

　　“远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴”是杂谈游记之类的(de)古(gǔ)文选句，没有全诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高(gāo)门广厦(shà)之间，常有山泽(zé)鱼鸟之思银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄(sī)。

　　远(yuǎn)赴人问惊鸿宴，客路尘寰红银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄楼弦。

　　”“惊鸿”是一个(gè)汉语词汇，含义有以(yǐ)下(xià)几(jǐ)种：1、惊(jīng)飞的(de)鸿雁。

　　出自于(yú)三国·曹植(zhí)《洛神赋(fù)》：“翩若惊(jīng)鸿(hóng)，婉若(ruò)游龙。

　　”译(yì)文：翩(piān)然(rán)若惊飞的(de)鸿雁，婉约(yuē)若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容(róng)美女轻盈(yíng)优美的舞姿。

　　出自(zì)于清代龚自珍《霓裳(shang)中序第(dì)一》词：“惊鸿(hóng)起(qǐ)，素衣二八，舞罢(bà)老蟾泣。

　　”译文：美人开始(shǐ)跳舞(wǔ)，白(bái)色(sè)衣(yī)服，舞蹈跳完了，老(lǎo)蟾哭了。

　　3、借指(zhǐ)体(tǐ)态(tài)轻盈(yíng)的(de)美女或(huò)旧爱。

　　出自于宋(sòng)代(dài)陆(lù)游《沈园二首·其一》：“伤心(xīn)桥下春波绿，曾是(shì)惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那座(zuò)令人伤(shāng)心的桥(qiáo)下春水依(yī)然碧绿，当年我曾在这里见到(dào)她美丽的(de)身影(yǐng)。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我(wǒ)的思念避不及你(nǐ)的惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有的财富，不过(guò)是你那烟(yān)花绽放惊(jīng)鸿一般的笑(xiào)容。

　　你(nǐ)的笑消(xiāo)失(shī)，我(wǒ)就贫穷(qióng)到乞丐般，一无所有。

远(yuǎn)赴人间惊鸿宴,一睹人间盛(shèng)世颜全诗是什么?

　　全诗只有这一句(jù)，这句话没有下一句了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一(yī)睹人间源盛世(shì)颜的意思：从(cóng)遥远的(de)地方来到(dào)人(rén)间这个美(měi)丽的(de)地方美(měi)好地生活(huó)着，（顺便）还可以(yǐ)尺(chǐ)卜看看人间盛世是什(shén)么样子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴(fù)人(rén)间惊(jīng)鸿宴，一(yī)睹人(rén)间盛世颜”并不是(shì)古诗，而是杂谈游记之类的句(jù)子。

　　2、远赴可(kě)以(yǐ)译作(zuò)从遥远的地(dì)方来；惊(jīng)鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但在这里(lǐ)指(zhǐ)美丽、美好的(de)人(rén)间生活，用了(le)比(bǐ)喻的修辞(cí)手法把惊鸿宴比喻(yù)美好的人间生活；睹可(kě)以(yǐ)译(yì)作(zuò)看、看(kàn)看、观(guān)看等等(děng)；盛世颜指人间盛世的样(yàng)子。

　　现实意义：

　　1、我(wǒ)要努(nǔ)力变优秀去(qù)看看这美(měi)丽的(de)世界森困余，想爱谁(shuí)就去爱(ài)，想(xiǎng)追谁(shuí)就去追(zhuī)，想到了(le)就去(qù)做，拼命努(nǔ)力(lì)，拼命享受(shòu)。

　　指历经(jīng)一番(fān)磨(mó)难的人，已经无所畏惧。

　　2、我抵达这(zhè)人世间满足(zú)惊(jīng)鸿一瞥，再看一(yī)看(kàn)大好(hǎo)山(shān)河（绝世容(róng)颜）。

　　惊鸿(hóng)本就是极美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉(jué)有几种解释(shì)：大好山河，绝世美(měi)人，繁荣人间。

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