”译(yì)文：城墙(qiáng)并不是不高啊，护城河并不是(shì)不深(shēn)啊，兵器(qì)配备也并不是不精巧啊，粮食供应也并(bìng)不(bù)是不充(chōng)足(zú)啊，可(kě)是，守城一(yī)方仍是(shì)弃城而逃，这(zhè)是由于作战的地舆局势（再好），也(yě)比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而(ér)不迁(qiān)到其它(tā)的当地去，不能依(yī)托(tuō)划定边境的边界，巩固国防不能靠山(shān)河的险峻(jùn)，震撼(hàn)全国不能靠武力(lì)的强壮。

　　《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义、善良(liáng)方面，会得(dé)到(dào)多数人的(de)支撑(chēng)协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定(dìng)陷于孤立(lì)。

　　文章(zhāng)经过(guò)对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人(rén)和”，并将这(zhè)三者加以比较，层(céng)层递(dì)进。

　　证(zhèng)明了(le)“有利地势不如有利地势，有(yǒu)利(lì)地势不如人(rén)和”的道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的(de)坚利是(shì)什么(me)意思(sī)?

　　“坚利(lì)”的(de)意思(sī)是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势(shì)不如(rú)有利地势，有利(lì)地势不如人和》，其间(jiān)，兵(bīng)指兵(bīng)器，革指如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉其(qí)他(tā)配备。

　　全句的(de)意(yì)思是：作战的兵器(qì)和配备不是不精巧啊！

　　原(yuán)文中(zhōng)，孟子强调了(le)战役(yì)中主(zhǔ)观因素的重春(chūn)睁(zhēng)要(yào)性，人和在战役中的主导作(zuò)用。

　　“坚利”的(de)引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》：“士卒之熟练(liàn)者众(zhòng)寡？器械之(zhī)坚(jiān)利者(zhě)何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记(jì)》卷四(sì)：“火器兵仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第二编(biān)第二章第(dì)四节：“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵一个月便(biàn)可打败三万(wàn)羌兵。

　　”

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