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　　“徐而察之，则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地观察，山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的(de)一篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七(qī)年(nián)六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行(xíng)适临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口(kǒu)，因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲(yù)搏人；

　　而山上(shàng)栖(qī)鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发于水上，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六(liù)月(yuè)初九(jiǔ)，我从(cóng)齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口(kǒu)，因(yīn)而(ér)能够(gòu)看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚(shàng)让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打它，硿(kōng)硿地发出声(shēng)响，我当然觉得(dé)很(hěn)好笑并(bìng)不(bù)相信。

　　到了晚上(shàng)月光明(míng)亮(liàng)，特地和苏迈(mài)坐着(zhe)小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的(de)山石(shí)倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的(de)鬼怪，阴森森地(dì)想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊飞起来，在云(yún)霄间(jiān)发(fā)出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去，忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声(shēng)音洪(hóng)亮(liàng)像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深(shēn)，细微(wēi)的水波涌进(jìn)那里面，水波(bō)激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来(lái)的(de)探究，强调要正(zhèng)确判断一件事物，必须(xū)要深入实际，认真调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此文具有(yǒu)结构独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭(tán),微风振(zhèn)动波(bō)浪(làng),水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声响,何(hé)况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤(bó)才去(qù)探寻它的所在(zài)地(dì),在深潭(tán)边找(zhǎo)到(dào)两块(kuài)山(shān)石,敲(qiāo)打它们,听它们的(de)声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音(yīn)还在(zài)传播,余(yú)音慢慢地(dì)消失.他(tā)自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什(shén)么呢?

　　 元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝campus是什么意思 campus是国誉吗州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要(yào)去就(jiù)任饶州德兴县(现在(zài)江西(xī)德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治(zhì)安的官吏(lì)),我送他(tā)到(江西(xī))湖口,因而(ér)能(néng)够(gòu)观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝(jué)壁下面(miàn).巨大的山石在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在(zài)山谷中(zhōng)边咳边笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地(dì)观察,原来(lái)山脚下都是石头(tóu)的洞穴(xué)和裂(liè)缝,不知它们(men)的深(shēn)度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激荡(dàng)便(biàn)形成这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出(chū)来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不campus是什么意思 campus是国誉吗(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听到(dào),却根据(jù)主观猜测去推断它的有或(huò)没有(yǒu)(正不(bù)正(zhèng)确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听(tīng)到的,大概和(hé)我一样,但是(shì)说得不(bù)详细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不(bù)能(néng)知(zhī)道真相(xiāng);而(ér)渔人(和)船工,虽(suī)然(rán)知道却(què)又不能(néng)用文字表达(dá)、记(jì)载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头(tóu)敲打石(shí)头的(de)办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的(de)真相.我因(yīn)此记下(xià)这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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