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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过(guò)松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能(néng)给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个富于(yú)包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的(de)坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便(biàn)被外放(fàng)做(zuò)官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗(shī)人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常(cháng)博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大(dà)家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自(zì)成一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下(xià)来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山(shān)的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山(shān)的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐(cān)，做(zuò)早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

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