登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到20mm等于多少厘米 20mm是多大高处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见的。

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登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)20mm等于多少厘米 20mm是多大马者，非利(lì)足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异也，善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处(chù)见得广(guǎng)。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远(yuǎn)处的(de)人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没(méi)有(yǒu)加大，可(kě)是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并不是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子(zi)的资质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一(yī)般(bān)人没(méi)什(shén)么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家(jiā)的重要(yào)代表人物(wù)是(shì)孟(mèng)子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人(rén)”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的(de)思想，而荀子却(què)认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李斯成为战(zhàn)国末期的(de)法家重要代表(biǎo)人(rén)物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围绕“学不可20mm等于多少厘米 20mm是多大(kě)以已(yǐ)”这个中心论点，从(cóng)学习的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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