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杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是谁写的以(yǐ)及朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de) 什(shén)么朝代(dài)，朱子家训(xùn)是谁写的作者是(shì)谁，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的字等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的(de)作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言(yán)》是在不同时(shí)代由(yóu)不同(tóng)的朱家(jiā)先贤(xián)所(suǒ)撰写出(chū)来的(de)不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的(de)文(wén)章(zhāng)搞混了(le)，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱(zhū)氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学生(shēng)并(bìng)潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材(cái)用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七(qī)年(nián)(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末(mò)的(de)学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感当(dāng)时的(de)教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧(mì)，严以律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来流传甚(shèn)广，被历代士(shì)大夫尊(zūn)为治家(jiā)之经，清至民国(guó)年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一(yī)篇家教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

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　　其中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行(xíng)五十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺(wù)源(yuán)），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤(yóu)溪(xī)（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子(zi)、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲(jiǎng)学活动(dòng)，精(jīng)心(xīn)编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最值得(dé)关注的，一(yī)是论述小学(xué)和大学教(jiào)育，二是(shì)关于(yú)朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人(rén)教(jiào)育经验和自己教育实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对人的生(shēng)理(lǐ)和心理特征(zhēng)的初(chū)步(bù)认(rèn)识，把一个人(rén)的教育分成(chéng)小学和(hé)大(dà)学(xué)两个(gè)既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任(rèn)务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未(wèi)开，思(sī)维能力(lì)薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容(róng)是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范(fàn)，养成一定的行为(wèi)习(xí)惯，学习初步的文(wén)化知(zhī)识技(jì)能(néng)。

　　在(zài)教育(yù)方法上，朱熹(xī)强调先(xiān)入(rù)为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道(dào)德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)15岁以(yǐ)后大学教育(yù)，其任务(wù)是(shì)在(zài)坯璞的基(jī)础上再加光饰，把(bǎ)他(tā)们培养成为(wèi)国(guó)家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视自(zì)学，二是提倡不同学(xué)术(shù)观(guān)点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教育思想增(zēng)添(tiān)了新鲜(xiān)的(de)内容。