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木(mù)铎金声是什(shén)么意思在论语中，木(mù)铎金声的意思(sī)

　　“木(mù)铎金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大(dà)约起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木(mù)铎(duó)为文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来(lái)教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事(shì)教育(yù)，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别(bié)名，木铎的木(mù)舌就可被比(bǐ)作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜(tóng)质的铃铛，它(tā)的舌头是(shì)木头制的，而不是象现在中国人口第一大省，中国人口第一大省排名的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而(ér)是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政(zhèng)令(lìng)的时候。

　　官府有了新的政令，先派(pài)人(rén)摇铃四(sì)方巡走(zǒu)，以引起大(dà)家注意，然后召集起来(lái)宣示政令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻为宣(xuān)扬(yáng)某种学说、思想观念(niàn)或政(zhèng)教的人。

木(mù)铎金声什(shén)么意思

　　木铎(duó)”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发(fā)出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)，天将以夫子(zi)为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖起源于夏商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎(duó)，以(yǐ)金(jīn)为(wèi)舌者(zhě)则称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为(wèi)武(wǔ)，用(yòng)以指挥军队(duì)。

　　孔子(zi)以木(mù)铎(duó)自况，说自己(jǐ)是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就(jiù)成了教(jiào)师的(de)别(bié)名，木铎(duó)的木舌就可被比作(zuò)教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为校徽(huī)标志物，而(ér)一(yī)所大学以(yǐ)匡(kuāng)天下的象征物(wù)———“木铎”为自差迹(jì)己的标志，也足(zú)见其雄心。

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