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  千山暮雪表达的意(yì)思是什么,千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的(de)意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià),冰(bīng)雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上的。

  关(guān)于千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思是什么(me),千山暮雪表达的意境(jìng)以及千山暮雪表达的(de)意思是什么,千(qiān)山暮雪表达的意思和含(hán)义,千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)境(jìng),千山暮雪的意(yì)义,千山暮(mù)雪诗句(jù)意(yì)思等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识:

千山暮雪表达的(de)意思是什么,千山(shān)暮雪表达(dá)的意境

  “千山(shān)暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)。

  此词是词(cí)人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的,寄托自(zì)己对殉情者的哀思(sī)。

  出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试(shì)并(bìng)州,道(dào)逢捕雁者(zhě)云:“今旦获一雁,杀之矣(yǐ)。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。

  ”予因(yīn)买得之,葬(zàng)之汾水之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行(xíng)者(zhě)多为(wèi)赋诗(shī),予亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧(jiù)所作无宫商,今改定(dìng)之(zhī)。

  问世间,情是何物,直教生死(sǐ)相许?天南地北双飞客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为留待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问(wèn)世(shì)间的(de)各位,爱(ài)情究竟是什么,竟会令(lìng)这两只飞(fēi)雁以生死来相对待(dài)?南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比(bǐ)翼双飞,任它多(duō)少的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩爱相依(yī)为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

  到(dào)此刻,方(fāng)知这(zhè)痴情的(de)双雁竟(jìng)比人(rén)间痴情儿(ér)女更(gèng)加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心里应该(gāi)知道,此去万里,形孤影(yǐng)单(dān),前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫,每(měi)年寒(hán)暑,飞万里越千山,晨风(fēng)暮雪,失(shī)去一生(shēng)的至爱,形单影(yǐng)只,即使(shǐ)苟且活下(xià)去又有什(shén)么意义呢?

  这汾(fén)水(shuǐ)一带,当年本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地方,每当武帝出巡(xún),总是(shì)箫鼓(gǔ)喧(xuān)天,棹(zhào)歌四(sì)起,何(hé)等热(rè)闹,而今却是(shì)冷烟(yān)衰草,一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

  武帝(dì)已(yǐ)死(sǐ),招魂(hún)也无济(jì)于事。

  女山神因之枉自悲啼,而(ér)死者却不会再归来了!双(shuāng)雁生死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也(yě)嫉妒(dù),殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般,死后化为一抔尘土(tǔ)。

  将会留得生(shēng)前身(shēn)后名(míng),与世长存。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻访雁丘坟故(gù)地,来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一名(míng)《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

  唐教坊曲,后用为词(cí)牌。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

  双片一(yī)百一十六(liù)字(zì),前(qián)片六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章宗(zōng)泰和(hé)五(wǔ)年(公元1205年),当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史(shǐ)·选举志》载:金代选举之制,由乡至府,由府至省及殿试(shì),凡四试。

  明昌元年(nián)罢免乡试。

  府试试期在秋(qiū)八(bā)月。

  府试处所承(chéng)安四年赠太(tài)原,共为十处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元(yuán)好问赴(fù)府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音律(lǜ)。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋去春(chūn)来,故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木。

  远望(wàng)树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟及(jí):悲(bēi)叹无济于事。

 说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思 ⑫山鬼:《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人(rén)。

  赏析(xī):

  词(cí)的开篇用问句,突(tū)如其来,先声夺人,犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓,为下文(wén)描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势,也使(shǐ)大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)内在意义得以升(shēng)华(huá)。

  “问(wèn)世(shì)间,情为何物,直教生死(sǐ)相许”,大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有(yǒu)力(lì)的诘问,问(wèn)自(zì)己、问世(shì)人(rén)、问苍天,究竟“情是何(hé)物”?起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万钧,破空而来;

  如(rú)熔岩沸腾,奔涌(yǒng)而出(chū)。

  “天南地(dì)北双飞客,老(lǎo)翅几回寒暑”,这(zhè)二句写雁的感人生活情(qíng)景。

  大雁秋天南下(xià)越冬(dōng)而春天北归(guī),双宿(sù)双飞。

  作者称(chēng)他们(men)为“双(shuāng)飞客”,赋予它们的(de)比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

  “欢(huān)乐趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中:于此,在这(zhè)里面。

  这几(jǐ)句是说大雁长期以来(lái)共同生活,既是团(tuán)聚的(de)快乐(lè),也有离别(bié)的酸楚,在平平淡淡的生活中形(xíng)成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深(shēn)情。

  “君应(yīng)有语:渺万(wàn)里层(céng)云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句(jù)是对大雁(yàn)殉情前心理活动细(xì)致(zhì)入微(wēi)的揣摩描写(xiě)。

  当网罗(luó)惊(jīng)破双栖(qī)梦之后,作(zuò)者认为孤雁心中必然会(huì)进行生(shēng)与死(sǐ)、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未(wèi)影响大雁殉情(qíng)的(de)挚诚。

  “横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ),荒烟依旧(jiù)平楚”,这几句(jù)借助对历(lì)史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼前自然(rán)景物的描(miáo)绘,渲(xuàn)染了大(dà)雁殉情的不朽意(yì)义。

  “横汾(fén)路(lù)”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处。

  “寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,“山(shān)鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词。

  《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字,所以称“楚些”。

  这句(jù)意思是武(wǔ)帝已死,招魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇,描写山中女神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

  “未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土”,大雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒,所以这(zhè)对殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿(ér)燕子(zi)一样化为黄土。

  而是(shì)“留(liú)得生前身后名”,与(yǔ)世长存(cún)。

  这几句从反面衬托,更加(jiā)突出了大(dà)雁殉情的崇高,为下(xià)文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘处”,这是从正面对(duì)大(dà)雁的称赞。

  词(cí)人(rén)展开想象,千(qiān)秋万古后,也会(huì)有像他和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客(kè),来寻访这(zhè)小小的雁丘,来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人(rén)们(men)的感动之深(shēn)。

  全词结尾,寄寓了词人对(duì)殉(xùn)情者的深切哀思,延伸了(le)全词的(de)历(lì)史跨度,使主(zhǔ)题得以升华。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  金(jīn)章(zhāng)宗泰(tài)和五年(nián)(公元(yuán)1205年),年(nián)仅十(shí)六(liù)岁的青年(nián)诗(shī)人元好问,在(zài)赴并州应试途(tú)中(zhōng),听一位捕雁者说(shuō),天空(kōng)中一对比翼双飞的大(dà)雁,其(qí)中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后,另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来,殉情而死(sǐ)。

  年轻的诗人便买下这一对大雁(yàn),把它们合葬在(zài)汾(fén)水旁(páng),建了一(yī)个小小的坟墓,叫(jiào)“雁(yàn)丘”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕,其(qí)后又加以修(xiū)改,遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)),字裕(yù)之,号遗山,世(shì)称遗山(shān)先生。

  太原(yuán)秀(xiù)容(今(jīn)山西忻州)人。

  金末(mò)至大蒙古国时(shí)期著(zhù)名文学家、历(lì)史学(xué)家。

  元好问是宋(sòng)金对(duì)峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主,又是金(jīn)元(yuán)之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成(chéng)就(jiù)最高,其(qí)“丧乱诗”尤为有名;

  其(qí)词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲(pì)美(měi);

  其散曲虽传世不多,但(dàn)当时影响很大,有倡导之功(gōng)。

  有(yǒu)《元遗山先生全集(jí)》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么(me)

  千山(shān)暮雪指夜幕下(xià),冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景(jǐng)物衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦。

  这句话(huà)出自于"问世间、情(qíng)是何物,直教生死相迅纯扰许。

  天南地北双飞亩旦客,老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

  君(jūn)应有语,渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及(jí),山(shān)鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问

  词(cí)名:《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

  千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什么,千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么,千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境

  “千(qiān)山暮(mù)雪”表达的(de)意思(sī)是(shì)夜幕下,冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

  此(cǐ)词是词人(rén)为雁殉情(qíng)而死的事(shì)所感(gǎn)动而作的(de),寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

  出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁(yàn)者(zhě)云:“今(jīn)旦(dàn)获(huò)一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网者悲(bēi)鸣不能(néng)去,竟自投(tóu)于地而(ér)死(sǐ)。

  ”予因买(mǎi)得之,葬之汾水之(zhī)上,垒(lěi)石(shí)为识(shí),号曰“雁丘”。

  同行(xíng)者多为赋诗,予亦有《雁(yàn)丘词》。

  旧所作无宫商,今(jīn)改定之(zhī)。

  问世(shì)间,情(qíng)是何物(wù),直教生死相许(xǔ)?天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有(yǒu)痴(chī)儿女。

  君应有语:渺(miǎo)万里层(céng)云,千(qiān)山(shān)暮雪,只影向谁去?

  横(héng)汾路,寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓(gǔ),荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也(yě)妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊(a)!请问世(shì)间(jiān)的(de)各位(wèi),爱情究竟是(shì)什么(me),竟会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生死(sǐ)来相对待?南飞北归遥(yáo)远的路程都(dōu)比翼双(shuāng)飞,任它(tā)多少的冬(dōng)寒夏暑,依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为命。

  比翼双飞虽然快(kuài)乐(lè),但离别才真(zhēn)的(de)是楚痛难受(shòu)。

  到此刻,方(fāng)知这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿(ér)女更加痴情!相依相伴,形影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心里应该知道(dào),此去万里,形孤(gū)影单(dān),前程(chéng)渺渺(miǎo)路(lù)漫漫,每(měi)年寒暑(shǔ),飞万里越千山,晨风暮雪,失(shī)去一(yī)生的至爱,形(xíng)单影(yǐng)只,即使苟且活(huó)下去又有什么意义呢?

  这汾水(shuǐ)一(yī)带(dài),当(dāng)年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地方,每当武帝(dì)出巡,总(zǒng)是(shì)箫鼓(gǔ)喧天,棹歌(gē)四(sì)起(qǐ),何等热闹,而今却(què)是冷烟衰(shuāi)草,一派(pài)萧条冷落。

  武帝(dì)已死,招魂也(yě)无(wú)济于(yú)事。

  女(nǚ)山神因之枉自悲啼(tí),而死者却不会再(zài)归来了!双雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒,殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和莺儿燕子一般(bān),死后化为一(yī)抔尘土。

  将会(huì)留得生(shēng)前(qián)身后名,与世长(zhǎng)存。

  狂歌纵酒,寻(xún)访雁丘(qiū)坟故(gù)地(dì),来(lái)祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的(de)亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

  双片一(yī)百(bǎi)一十(shí)六(liù)字,前(qián)片六(liù)仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三句(jù)第(dì)一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当时元好问年仅十六(liù)岁。

  ③赴试(shì)并州:《金史·选(xuǎn)举志》载:金代(dài)选举之制,由乡至府,由府至省及殿(diàn)试,凡四试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在秋八月。

  府试处所承安四年赠(zèng)太(tài)原(yuán),共为十处。

  ④识(shí)(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统志》:雁丘在(zài)阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

  金元好问赴府试……累(lèi)土为丘,作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客(kè):大雁双宿双飞(fēi),秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树(shù)梢齐平,故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无济于事。

说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思>  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的开篇用问(wèn)句,突如其来,先(xiān)声夺人,犹(yóu)如盘(pán)马弯弓,为下文(wén)描(miáo)写雁(yàn)的(de)殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意(yì)义得以(yǐ)升华。

  “问世间,情为何物,直(zhí)教生死相许”,大雁的生死(sǐ)至情深(shēn)深地震撼了作者,他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感动(dòng),化为(wèi)有力的诘问,问(wèn)自(zì)己、问世(shì)人(rén)、问(wèn)苍天,究竟(jìng)“情是何物”?起句陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆万钧,破空而(ér)来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地(dì)北双飞客,老翅几回寒(hán)暑”,这二句(jù)写雁(yàn)的感(gǎn)人生活情(qíng)景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿(sù)双飞。

  作者(zhě)称他们为“双飞客”,赋予它们的比(bǐ)翼(yì)双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐趣(qù),别离苦,是(shì)中更有痴儿女”,是中:于(yú)此,在这里面。

  这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活,既是(shì)团(tuán)聚的快乐,也有(yǒu)离别的(de)酸楚,在(zài)平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了(le)难以割舍的一往(wǎng)深情。

  “君应有语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影(yǐng)为谁去(qù)”,君:指殉情的大雁。

  这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微(wēi)的揣(chuāi)摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后,作者认为孤雁心中(zhōng)必然会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的矛盾斗争(zhēng)。

  但这种犹(yóu)豫与抉择的过(guò)程并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

  “横汾路(lù),寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依(yī)旧平楚”,这几句借助对历史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼前(qián)自然(rán)景(jǐng)物的描(miáo)绘(huì),渲(xuàn)染了大(dà)雁殉情的不(bù)朽意义。

  “横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句,即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

  招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字,所以(yǐ)称“楚些”。

  这(zhè)句意思(sī)是(shì)武帝已(yǐ)死,招魂无济(jì)于事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与(yǔ),莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)”,大(dà)雁生死相许的深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒,所以这对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化(huà)为(wèi)黄土。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存。

  这几句(jù)从(cóng)反面衬托,更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高,为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这是(shì)从正面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

  词人展开想(xiǎng)象(xiàng),千秋万古后(hòu),也会(huì)有像他和他(tā)的(de)朋(péng)友(yǒu)们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客(kè),来(lái)寻访(fǎng)这小小的雁丘(qiū),来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动(dòng)地写出(chū)了人们(men)的感动之(zhī)深。

  全词结(jié)尾,寄(jì)寓(yù)了词人对殉情者的深切哀思(sī),延(yán)伸了全词(cí)的(de)历史跨(kuà)度(dù),使主题得以升华。

  创作(zuò)背景:

  金章(zhāng)宗泰和五年(公元(yuán)1205年),年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问,在赴并州应试(shì)途中,听一位(wèi)捕雁者说,天空中一对比翼(yì)双飞的大雁,其中一(yī)只被(bèi)捕杀后(hòu),另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来,殉情而死。

  年轻的诗人便买下(xià)这一对大雁(yàn),把它们合葬在汾水旁(páng),建了一个小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写《雁丘》辞一(yī)阕(què),其后又加以(yǐ)修改(gǎi),遂成(chéng)这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  作者(zhě)简介:

  元(yuán)好(hǎo)(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月12日(rì)),字裕之,号遗山,世称(chēng)遗(yí)山(shān)先生。

  太原秀容(今山西忻州)人。

  金末至(zhì)大(dà)蒙古国时期著名文(wén)学家、历(lì)史学家。

  元好问是宋金对峙时期北(běi)方文学(xué)的主要代表、文坛(tán)盟主,又是金(jīn)元之际在(zài)文学上承前(qián)启后的桥梁(liáng),被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其(qí)中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤(yóu)为有名;

  其词为(wèi)金代一朝(cháo)之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲虽传世(shì)不多,但当时影响很大(dà),有倡导之功。

  有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千山(shān)暮雪的意(yì)思是什(shén)么(me)

  千山暮雪指夜幕(mù)下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

  这(zhè)句话出自于"问(wèn)世间、情是何物,直教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许。

  天南(nán)地(dì)北双飞亩(mǔ)旦客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平(píng)楚。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱(qiū)处(chù)。

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  作者裤兆:元好问(wèn)

  词名:《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》

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