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他的技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技(jì)-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无双之力。

三国志幻想(xiǎng)大陆的诳(kuáng)诡司马懿是三国(guó)志幻想(xiǎng)大陆10月(yuè)26日更新后的新武将，他的(de)技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好-诡谲之章、龙(lóng)魂(hún)技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无(wú)双(shuāng)之力。

【技(jì)能(néng)】

【人设】

曹丕代汉称帝(dì)后，司(sī)马懿备受重(zhòng)用(yòng)，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹休等人为(wèi)独揽大权、散播抹黑司马懿的(de)流言。司马懿只(zhǐ)能装病在家暂避(bì)风头，同时思(sī)考解决困(kùn)境的 *** 。再三(sān)考量，司马懿(yì)发(fā)觉：在(zài)暗流(liú)汹涌一(yī)触(chù)即(jí)发(fā)的情势(shì)下，为了(le)保全司马家(jiā)，必须让自己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人的再(zài)三(sān)压迫，他也对自己一直以(yǐ)来隐忍的(de)人生观产(chǎn)生了怀疑——忍可(kě)以避一时(shí)之祸(huò)，但猜忌和流言并不会因此而(ér)消(xiāo)退，也(yě)许随时(shí)会被激发而(ér)威胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试(shì)探时把(bǎ)剑刺进了他(tā)的右腿，为(wèi)避免被(bèi)抓住把柄，他生生(shēng)承(chéng)受(shòu)了痛苦，他因(yīn)此(cǐ)醒悟(wù)，司马氏(shì)已到生死存亡之刻，隐忍似乎也已不再有用，自(zì)己必(bì)须变得更强大。他开始如饥似(shì)渴地阅读家族中积累的(de)战(zhàn)策(cè)古籍，并在(zài)族长的指点下找到一卷(juǎn)蒙(méng)尘的无字(zì)兵书，传说(shuō)兵书可(kě)现三千(qiān)兵(bīng)士，可多番研究(jiū)仍未能探其(qí)奥(ào)妙(miào)。直到一名侍女无意(yì)中(zhōng)发现他装病之事，还将隐约偷听到(dào)的“养三千死(sǐ)士”之(zhī)事(shì)告密(mì)给(gěi)曹真曹休(xiū)。曹真曹休前来问罪，欲以欺君(jūn)叛乱之名(míng)羁(jī)押(yā)司马氏数百族(zú)人，此(cǐ)刻司马懿守(shǒu)护(hù)司马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书中的三千(qiān)兵马，将(jiāng)来者(zhě)击溃。

他(tā)终于明白(bái)，一(yī)味的隐忍退让并不(bù)是解决所有问题的法(fǎ)则(zé)，朝野沉(chén)浮如逆水行舟，不(bù)进(jìn)则退，有时候(hòu)适(shì)当反击(jī)、亮出(chū)自己爪牙才是威慑敌人的更好办(bàn)法，想清楚这一点的司马懿在兵(bīng)书的帮助下(xià)觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿(yì)重(zhòng)返朝堂，一改谦让隐忍(rěn)的(de)作风，积极作为(wèi)、果敢(gǎn)杀伐，一时(shí)风头无两(liǎng)、权(quán)倾(qīng)朝野。他将政敌清(qīng)洗*，玩(wán)弄(nòng)于股掌之中。“圣人不能(néng)违(wéi)时，亦(yì)不可(kě)失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影响了他，根据时情(qíng)抓住(zhù)机遇才能占据(jù)上(shàng)风(fēng)。为了(le)司(sī)马(mǎ)家能抓(zhuā)住未(wèi)来(lái)可(kě)能的(de)时机(jī)，司(sī)马(mǎ)懿一方面研究无字天书产生书灵的原因，希望能(néng)更大程度为(wèi)己(jǐ)所用，另一方面严格(gé)培养后(hòu)辈，将希望寄托(tuō)于下(xià)一代人。

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