阴肖有哪几个生肖-cropselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈(quān)引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的(de)一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认(rèn)为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们(men)纷纷(fēn)前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自(zì)演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如(rú)果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来(lái)了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是(shì)以丑为美，各种观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈(nài)何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也受不了良(liáng)心的谴责，为了(le)不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边(biān)上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么(me)东(dōng)西，所以(yǐ)才会(huì)一(yī)直自视清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不(bù)起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎的朋友说：“以我对(duì)他的(de)了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们(men)人类根本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实(shí)社(shè)会的揭露(lù)。

其(qí)实刀(dāo)郎(láng)自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我(wǒ)们去(qù)思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱(ài)又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那(nà)阴肖有哪几个生肖一年，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于(yú)是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之(zhī)下(xià)离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世(shì)家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利(lì)地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生后(hòu)的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了(le)罗(luó)林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨(yǔ)大(dà)，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没(méi)有(yǒu)回来(lái)，于是罗(luó)林把孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着(zhe)乐队(duì)四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也(yě)是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风(fēng)土人(rén)情以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的(de)时(shí)候(hòu)，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了(le)半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生活(huó)，听众(zhòng)也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会(huì)，也发(fā)过专辑(jí)，但都没(méi)有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就(jiù)是他发自内(nèi)心(xīn)想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那(nà)场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的(de)心中，掩盖了(le)过(guò)去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文(wén)化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天(tiān)，没有(yǒu)任何(hé)预告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族(zú)音(yīn)乐相结(jié)合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道一个真正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什(shén)么现(xiàn)在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对(duì)立的品质(zhì)，却(què)是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的(de)风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在(zài)这个时(shí)代(dài)公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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