张衡就是(shì)勤奋(fèn)努(nǔ)力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚(xū)，好(hǎo)学深思(sī)，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部(bù)身心都(dōu)献给了祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他(tā)观测(cè)记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒(héng)星，创(chuàng)制了(le)世(shì)界(jiè)上第一架(jià)能比(bǐ)较准确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发(fā)明(míng)了第一架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪(yí)器(qì)——候风地(dì)动仪，还制造出了指南车(chē)、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲(zhé)学和文(wén)学著(zhù)作(zuò)三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键(jiàn)的是在(zài)于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人(rén)生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不会(huì)有收(shōu)获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生(shēng)存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年(nián)》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进(jìn)取的态度，是一种奋发想的精神(shén)，一(yī)个人的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州(zhōu)空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是(shì)良(liáng)训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)”张衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦问(wèn)学，珍惜时(shí)光，自强不息(xī)，全(quán)身心投入(rù)到(dào)祖国(guó)科学事业。

　　他创立(lì)了(le)浑天说(shuō)，观测记录(lù)了两千五(wǔ)百多颗恒星，发(fā)明了第(dì)一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取(qǔ) 不去探索(suǒ)怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获(huò)的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来(lái)获得还(hái)能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里取经

　　 唐太(tài)宗贞观(guān)三年（公元629年，一说(shuō)你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行(xíng)，历(lì)经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又(yòu)游学(xué)天竺(zhú)各(gè)地，并与当地学者论(lùn)辩(biàn)，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞观十九年(nián)（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次(cì)东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一个和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬(wū)告(gào)鉴真一(yī)行造(zào)船是与海盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成(chéng)行(xíng)。

　　其后(hòu)接连失败，第(dì)五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了(le)，船(chuán)队从(cóng)扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪更大(dà)，向南漂流(liú)了(le)14天，靠吃(chī)生米、饮海水度(dù)日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度(dù)操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆(pó)

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋末(mò)年淳祐年(nián)间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今(jīn)上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活的(de)重压下，十二三岁(suì)就被卖给人家(jiā)当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后(hòu)，又(yòu)被关在(zài)柴房不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出(chū)来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即现(xiàn)在(zài)的海南崖县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会，一个从未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无(wú)依(yī)无靠，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇(yù)，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的(de)纺(fǎng)织技术(shù)毫无保(bǎo)留地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内(nèi)外，棉纺织技(jì)术比较(jiào)先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习纺织技术(shù)，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一(yī)个出(chū)色(sè)的纺织(zhī)能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意(yì)思按我的理解可以(yǐ)说(shuō)成是：“人生(shēng)只(zhǐ)有积极地(dì)去追(zhuī)求(qiú)才会有所获得。

　　”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这个词可(kě)能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不(bù)着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不(bù)索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 不积极(jí)的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要(yào)大胆的(de)抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹也必有所获

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