太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮(shī)子一(yī)声(shēng)吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积(yī)样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人(rén)只是大(dà)罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称(chēng)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括(kuò)东天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排位(wèi)第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的(de)一(yī)把手，但是排(pái)名在第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排名第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他(tā)的(de)好几个(gè)大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代(dài)表四御，负(fù)责三界修仙的(de)考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的部(bù)门都有太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他(tā)面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每(měi)年(nián)的农历十一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节(jié)等祭(jì)祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到极大(dà)的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士(shì)普渡真君，人三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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