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却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝

却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是王维的。关(guān)于画的作者是(shì)谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看(kàn)山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年(nián)级画的作(zuò)者(zhě)是谁等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

画(huà)的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法,作(zuò)者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没(méi)有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ),也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人(rén)),但这首诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物(wù)物体元(yuán)平。如(rú)何(hé)言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身(shēn)河东王(wáng)氏(shì),于开(kāi)元(yuán)十九(jiǔ)年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御(yù)史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太(tài)子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间(jiān)任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五(wǔ)言,多咏(yǒng)山水田园,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无(wú)声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释:却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝>

  1、色:颜(yán)色,也有景(jǐng)色(sè)之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然(rán)没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出乎(hū)首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二句描写的(de)是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起(qǐ),构成一个常人无法言语的(de)自然(rán)之(zhī)声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花(huā)儿在那个最美(měi)的季节(jié)里(lǐ)尽情的开放(fàng),并最终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美(měi)。

  美到极(jí)致后,飘然而去(qù)。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是(shì)太大了,他是(shì)盛(shèng)唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千(qiān)多年,至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专(zhuān)业的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传(chuán)至今。

  他还是(shì)著名的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人(rén)能画(huà)的不(bù)少,但画(huà)到王维这个水平的不多;古代画家能诗也的(de)不(bù)少,但(dàn)能写到王(wáng)维(wéi)这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了(le)王维(wéi)画有高出(chū)一(yī)般画师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn),为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画(huà)家对他推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比较(jiào)自(zì)负的,他(tā)不像阎立本,被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词客(kè),前身应(yīng)画师。

  不能舍余习(xí),偶被(bèi)世(shì)人知”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分(fēn)为两大流派(pài),一是以画院画(huà)家为主体的(de)工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描写(xiě)的是自(zì)然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两句(jù)描述其花(huā)开四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在(zài)近处却听不(bù)到流水的(de)声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法(fǎ)。

  一(yī)说是唐(táng)代(dài)王维所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一(yī)说(shuō)是原(yuán)为(wèi)南宋(sòng)僧人川禅(chán)师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所作,如(rú)上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时(shí),作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者(zhě)是谁远看(kàn)山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案:

画的(de)作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者(zhě)不(bù)是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色(sè),近听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。

  春(chūn)去(qù)花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王(wáng)维的名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王(wáng)维的画作(zuò)上,题(tí)诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王维或(huò)者另有其(qí)人),但(dàn)这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的(de)。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去(qù)花还(hái)在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头(tóu)皆显露,物物体元(yuán)平。如何言不(bù)会,只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元(yuán)十九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多(duō)咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推(tuī)其为(wèi)南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

  存诗(shī)400余首(shǒu),代表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等。

  著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

  春去花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远(yuǎn)看(kàn)高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一(yī)听水却没(méi)有声音。

  春(chūn)天过去,可(kě)是依(yī)旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依(yī)然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的(de)前(qián)两句(jù)描(miáo)写(xiě)的(de)是(shì)“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的(de)是“动境(jìng)”,“无声(shēng)”二(èr)字更是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节(jié)里尽情的(de)开放(fàng),并最终将自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的开到最(zuì)美。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘然(rán)而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名气(qì)实在是太大了,他是(shì)盛唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关(guān)曲》)传唱了(le)一千多年(nián),至今仍然是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王(wáng)维这(zhè)个(gè)水平的不多;古(gǔ)代(dài)画家能诗也的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了(le)王维画有(yǒu)高出一般(bān)画师的(de)意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人画家所继承(chéng)。

  后世文人画(huà)家对他(tā)推(tuī)崇(chóng)备至(zhì),苏(sū)轼甚至评(píng)价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

  王维对(duì)自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负(fù)的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气急败坏(huài),他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分为(wèi)两(liǎng)大流派,一是以画院画家(jiā)为主体的(de)工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体(tǐ)的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋(sò却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝ng)《宣和(hé)画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋(sòng)川禅师(shī))创作的一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是(shì)自然景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色(sè)分明,流水无(wú)声;后两句描述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句(jù)诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜色,在近处(chù)却听不(bù)却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝到流水的声音。

  春天(tiān)过(guò)去了(le),但(dàn)花儿还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害(hài)怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代(dài)王维所作(zuò),但在王(wáng)维的作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南(nán)宋僧人(rén)川禅师为注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年(nián)级(jí)小学语(yǔ)文(wén)等教材中编入此诗时,作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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