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  写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎么区分的,比喻写作手(shǒu)法(fǎ)的作用是比喻(yù)就是将彼物比(bǐ)此物,二(èr)者具有相似性的。

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写(xiě)作手法(fǎ)比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟怎么区分的,比喻写作手法的作(zuò)用

  比喻就(jiù)是将彼物比此物,二者具有相似(shì)性。

  拟人就是把事(shì)物(wù)人格化,将本来不(bù)具(jù)备人(rén)动作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

二(èr)者区别

  1.本体义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思的表(biǎo)现形式不同(tóng)。

  比喻的本体可出(chū)现可(kě)不(bù)出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻(yù)体是具体的事物,可以(yǐ)确(què)认。

  拟体不是具体事物,不能(néng)确认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏(piān)重于帮助读者认识或明白(bái)某种事(shì)物。

  比拟的(de)目的侧重于抒(shū)发某种情感,使读者(zhě)受到感染,进而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比此物(wù),二者具(jù)有相似性。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花(huā)。

  很显然,这个例子是(shì)比喻句,因(yīn)为这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知(zhī)道判断一个(gè)句(jù)子是(shì)不是(shì)比喻(yù)句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了,而(ér)是(shì)要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

  拟人(rén)

  就是把事物(wù)人格化,将本来不具(jù)备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

  拟人(rén)就是把(bǎ)物当(dāng)人写,赋予物(wù)以人的动作行为或思想(xiǎng)情感。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这(zhè)个句子就是采用(yòng)拟人的修辞手法,一个(gè)“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写作手法

  夸张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人(rén)、悬(xuán)念、照应、联(lián)想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写(xiě)、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等(děng)。

作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别(bié)

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是加(jiā)强(qiáng)语言形象(xiàng)性的(de)修辞手段,但它们是两(liǎng)种不(bù)同的修(xiū)辞方式。

  下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人(rén)化或人(rén)的(de)物(wù)化或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙(yǐ)物,具有思想(xiǎng)的(de)跳跃性(xìng),能使读者展开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的意境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分(fēn)为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟离不(bù)开联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物之间(jiān)的可拟性,借助联想和(hé)想象(xiàng)而形成的(de)辞格,因义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思此联想(xiǎng)是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有(yǒu)很强的(de)感情色彩,是作者用(yòng)自己(jǐ)自然流(liú)露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的(de)想像,把(bǎ)物(wù)当成人来写(xiě),或(huò)把人(rén)当成物(wù)来写(xiě),或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻(yù):比(bǐ)喻 就是打比方,是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞(cí)格(gé)。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事物(wù)人格化,把本来不具备人的一些动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不(bù)同(tóng).比喻(yù)是用(yòng)与本体事物有相似点的(de)另一事物作(zuò)比也(yě)就是打比方;一定得有相似(shì)点(diǎn),通(tōng)过相衡辩袜似点(diǎn)使(shǐ)本体(tǐ)同(tóng)喻体联系起来(lái),唤起人(rén)们的联想,使人更具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等(děng))写甲(jiǎ)事物,或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事物般是有生命力(lì)的(de),能活动,有感情(qíng)的;它比甲事物具体(tǐ)实在,于(yú)是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了,当(dāng)然就增添了语言的生动性(xìng)。

  

     总(zǒng)结:由咐(fù)激(jī)此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟(nǐ)却是利用(yòng)它(tā)们之间(jiān)的不同特性,使两体融(róng)为(wèi)一体(tǐ),这是区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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