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为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生

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河流大野犹嫌束(shù)下一句是什么作者,河(hé)流大野犹嫌束运用了什(shén)么修辞手法(fǎ)

  河(hé)流大野犹嫌(xián)束下(xià)一句是山入潼关不解(jiě)平(píng)。

  出自(zì)谭(tán)嗣同的《潼关(guān)》。

  这首诗是诗(shī)人十八岁时所作(zuò),为公(gōng)元1882年(光绪八年)。

《潼关》原诗

  终古高云簇此城,秋风吹(chuī)散马蹄声(shēng)。

  河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。

《潼关》翻(fān)译

  自古以来(lái)高高云层(céng)就聚集在这座雄关(guān)之上(shàng),秋风阵阵总是吹散得得的马蹄声。

  奔腾而过的黄河与辽(liáo)阔的(de)原野还嫌太过(guò)约束,从华(huá)山进入(rù)潼关后(hòu)更不知什么是坦平。

创作背景

  这首诗是诗人(rén)十八岁时所作,为(wèi)公元1882年(光绪八(bā)年)。

  此年春,诗人从浏阳起身,往其父亲谭继洵(xún)任(rèn)职(zhí)地甘肃兰州。

  途经(jīng)潼(tóng)关,诗(shī)人(rén)被眼前(qián)雄伟壮丽的景色所深深吸引,由衷(zhōng)唱出了这首赞(zàn)美(měi)之(zhī)歌。

谭嗣同(tó为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生ng)简介

  个(gè)人(rén)简介

  谭嗣(sì)同(1865年—1898年),湖南浏阳人,中国近代资产阶级著(zhù)名(míng)的政治家、思想家,维新志士。

  少时师从(cóng)欧阳中鹄,后加入维新(xīn)派。

  他(tā)主张中国要强盛,只有发展民族工商(shāng)业,学习西方资产阶级(jí)的政治制(zhì)度(dù)。

  主要成就

  公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生(guān)制等变法维新的主张。

  写文章抨击清政府的(de)卖国(guó)投降政策。

  1898年参加领导(dǎo)戊戌(xū)变法,失败后被(bèi)杀,年仅三十(shí)四岁,与杨锐,刘(liú)光第,林旭,杨深秀和康广仁并称为“戊戌六(liù)君子”。

  人物评价

  国家积弱(ruò)当有勇士赴汤蹈(dǎo)火,才能(néng)震(zhèn)撼国人,谭嗣同是明知(zhī)不可为而(ér)为之,是大义。

河流大(dà)野犹嫌束山入潼关(guān)不解(jiě)平运用了什么修辞手(shǒu)法有什么(me)作用(yòng)?

  这(zhè)句是拟(nǐ)人(rén)的手法,河流过大野,拟人的(de)写到河流(liú)像是有(yǒu)脾气一样(yàng)嫌(xián)弃被束缚一样。

  这样透(tòu)过壮阔险峻的背景,就把潼(tóng)关写活了。

  同时将写景与言(yán)情巧妙(miào)地结合起(qǐ)来,融进了诗人要(yào)求冲破约束的奔放情怀,是自我性格含蓄而又生(shēng)动的描绘。

  这里的诗人即(jí)高山、大河,高(gāo)山、大河即是诗人。

  因(yīn)为(wèi)诗人已(yǐ)把自己的精神(shén)投射到了(le)高山、大河(hé)之上,在高度的审美愉悦中,诗人已与高数锋山(shān)、大河进入了同一状态,彼此(cǐ)相融,浑然(rán)不分而(ér)这(zhè)“犹嫌束”“不解平(píng)”的黄河,高山,即是诗人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的写照是诗人特有的冲(chōng)决一切罗网、奋发昂扬的(de)心态的外化。

  扩展资料

  此诗以(yǐ)雄健豪放的笔触(chù)描绘了(le)潼关一带山河的雄伟壮(zhuàng)阔(kuò),折射出诗人一种(zhǒng)冲决一(yī)切罗(luó)网、昂扬进取的心(xīn)态。

  诗的首句以一种(zhǒng)远景式的遥(yáo)望,展现潼关(guān)一带苍茫(máng)雄浑的气象。

  紧接着,第二句以轻捷、有力的(de)笔调,将“秋风”“马蹄声”引(yǐn)入(rù)诗中(zhōng),不但以听觉形(xíng)象补充(chōng)了(le)前一句(jù)所造成的视觉形象,进一步渲染出潼关(guān)一带独具的氛围,而且打破了原先画(huà)面(miàn)的静态,给全(quán)诗增添(tiān)了一种动感。

  对于(yú)久处书斋的文(wén)弱书生来说,萧瑟秋(qiū)风也许是惹人伤感的凄(qī)凉之物,但对(duì)胸怀大志,亦文亦武的诗人来说,秋风中那(nà)矫(jiǎo)健的马蹄声却更能(néng)催动豪情。

  他在壮阔的天地(dì)间策马(mǎ)驰骋,感(gǎn)到欣喜,感到痛快,腊亩感到(dào)精神上(shàng)的极大的自由。

  接下来的三、四句,则转从(cóng)河(hé)和山方面(miàn)来(lái)写。

  在前面(miàn)那(nà)种状态下,诗人极目四望,眼前的自然(rán)景(jǐng)物(wù)也呈现出新奇(qí)的(de)姿态:那从(cóng)群山(shān)中冲(chōng)决(jué)而出的(de)黄河,尽管已(yǐ)奔入(rù)辽阔的平原,但仍嫌受束缚似的在(zài)不断冲击着河(hé)岸(àn);而西轮(lún)毕森去的群山(shān),虽然走向与黄河(hé)相反,但仿佛也在力戒平坦(tǎn),一更比(bǐ)一峰(fēng)高(gāo)。

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