徐而察之(zhī)则(zé)山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译(yì)则是“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙的。

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徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢地(dì)观察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的(de)《石钟山记》，是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子(zi)迈将(jiāng)赴(fù)饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持(chí)斧，于乱石间择其(qí)一二扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳(ké)且(qiě)笑于(yú)山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察(chá)之，则山下(xià)皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰(fēng)七年六月初(chū)九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的(de)德(dé)兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看(kàn)到(dào)所说(shuō)的(de)石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小童(tóng)拿着斧头(tóu)，在(zài)乱石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它，硿(kōng)硿地发出声响，我当然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的(de)山石倾斜地立(lì)着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地(dì)想要攻(gōng)击(jī)人(rén)；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发(fā)出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人在(zài)山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去(qù)，忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出(chū)，声(shēng)音(yīn)洪亮(liàng)像(xiàng)不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟(zhōng)山得名由来的探究，强调要(yào)正确判(pàn)断一(yī)件事物，必须要深(shēn)入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构(gòu)独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深(shēn)潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风大浪(làng)也不能使它发出(chū)声响(xiǎng),何况是石头呢(ne)!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深潭(tán)边找到两块山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(biān)(那座山石)的声音重浊而(ér)模糊(hú),北边(biān)(那座山石(shí))的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢(màn)地(dì)消失.他自(zì)己认为(wèi)找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更加怀疑(yí)它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任饶州德(dé)兴(xīng)县(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因(yīn)而(ér)能够(gòu)观(guān)察(chá)这座称为“石钟”的(de)山.庙里的和(hé)尚叫小孩(hái)拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来(lái)到绝壁(bì)下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉(zhuō)人(rén);山上宿巢的老鹰听到人(rén)声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴(xué)和(hé)裂三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么(liè)缝,不知它(tā)们的深度(dù),微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕(rào)到(dào)两山之间(jiān),将要进入港(gǎng)口,有块大石头(tóu)正对(duì)着水(shuǐ)的(de)中(zhōng)心,上面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿(gǎo)来个(gè)人,中间是(shì)空的,而(ér)且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的(de)声(shēng)音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知道那(nà)些(xiē)(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是(shì)周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声(shēng)音(yīn).古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主观猜(cāi)测去推(tuī)断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦(lì)道元(yuán)见到和听(tīng)到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却(què)又不(bù)能用文(wén)字表达(dá)、记载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头的办法来(lái)寻(xún)求(石钟山(shān)得名的)原因,自(zì)以为得(dé)到了(le)事情的真相.我(wǒ)因此记下(xià)这件事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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