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  1、内因(yīn)即事物的内(nèi)部矛盾(dùn日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思)是事物(wù)发展的根本原因。

  外因(yīn)即事(shì)物(wù)的外部联系是事物发展的第二位的原因。

  2、内因(yīn)是事物变(biàn)化的根据,外因是事物变(biàn)化的条(tiáo)件。

  外因通过内(nèi)因而(ér)起作(zuò)用。

  3、它(tā)是(shì)独立自主、自(zì)力(lì)更生和对外(wài)开放方针的重要哲学基础。

  内(nèi)外因(yīn)辩(biàn)证原(yuán)理指在唯(wéi)物辩(biàn)证法中认为事(shì)物(wù)的内部矛盾(dùn)(即内因)是事物自身运动的源泉(quán)和动力(lì),是事物(wù)发展的根本原因。

  外部矛(máo)盾(即外因)是事物发展(zhǎn)、变化的第二位的原因。

  内(nèi)因(yīn)是变化的(de)根据,外因是变(biàn)化的(de)条(tiáo)件,外因通过内因而(ér)起(qǐ)作用。

内(nèi)因和外因的方(fāng)法(fǎ)论

  内因是事物的内(nèi)部矛(máo)盾,外因(yīn)是事物(wù)的外部矛盾(dùn),即一(yī)事物与(yǔ)他事物之(zhī)间的相互影(yǐng)响和相(xiāng)互作(zuò)用(yòng)。

  内(nèi)因(yīn)和外因的关系是:第日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思一,内因是事物发展(zhǎn)变(biàn)化的根据,它(tā)规定了事物发(fā)展的基(jī)本趋势和方(fāng)向;

  第二(èr),外因是事物(wù)发展变(biàn)化的不可缺(quē)少的条件,有时(shí)外因(yīn)甚至对(duì)事物(wù)的发(fā)展起着重大(dà)的作用;

  第三(sān),外因的(de)作用无论多大,也必须通过内因才能起作用。

  要(yào)求:我们在观察事(shì)物、分析问(wèn)题时,既要(yào)看到内因(yīn),又要看到外因,坚持内外因相(xiāng)结合的观(guān)点(diǎn)。

  对内因要给以充(chōng)分的(de)重视,对外(wài)因作“一分为二”的分(fēn)析。

  反对割裂内外(wài)因辩证(zhèng)关系(xì),忽视内因(yīn)在事物变化中的根(gēn)本作(zuò)用而一味强调外因的重要性(xìng);

  另一方(fāng)面(miàn)单(dān)纯强调内因的决定(dìng)作用而(ér)忽视外部条件在事物变化中的重要(yào)作用。

内因和外因的(de)辩证关系原理(lǐ)是(shì)什么。

  内因是事物发(fā)展的(de)内部矛盾,外(wài)因是事物(wù)外部的矛盾。

  内因是事物发(fā)展的根据,外因是事物发展的条件,外因要(yào)通过内因起作用。

  比如,我(wǒ)国坚持以内循(xún)环为主体、国(guó)内国际(jì)双循环的(de)新发展(zhǎn)格局(jú),既要坚(jiān)持独立自主自力更(gèng)生,又(yòu)要坚汪拦(lán)持对外开放(fàng)。

  内因(yīn)和(hé)外因盯(dīng)陵(líng)并的(de)辩证关系是内因决定凯迹(jì),外因(yīn),外因影响内因。

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