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高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙。出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山。
’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。
’”
高山流水的意思1.也说流(liú)水高山。
《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子(zi)期(qī)善听琴(qín)。
一(yī)次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含意。
后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。
也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。
2.琴曲。
取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事(shì)。
清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目之一。
高山流水的(de)典故春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。
有次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市汉阳(yáng)龟山)北面(miàn)游览时(shí),突然遇(yù)到了暴雨(yǔ),只好滞留在岩(yán)石之下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。
刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲;
接(jiē)着,他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。
恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的(de)一(yī)丛野菊后叫道(dào):”好(hǎo)曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹(dàn)琴,不(bù)觉心旷神(shén)怡,在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了(le),听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。
俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ),赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。
伯牙凝(níng)神(shén)于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁听后(hòu)频频点头:”好啊(a),巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨,真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊!”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子(zi)期听后(hòu),又在(zài)一旁击(jī)掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就(jiù)如同江河(hé)奔流(liú)一样呀(ya)!”
伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲,钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。
他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是(shì)太高明了,您(nín)所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的(de)真(zhēn)是(shì)完全一样,我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢?”
二人于是结为知音,并约好第二年(nián)再(zài)相(xiāng)会论琴。
可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时(shí),得知(zhī)钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。
俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语言表达,于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦(xián)弹奏,以(yǐ)谢(xiè)平生难得(dé)的知音(yīn)。
高(gāo)山流(liú)水造句(jù)1、他的作品虽然(rán)动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。
2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三(sān)月(yuè)不知肉味(wèi)。
3、这种高山流水(shuǐ)之乐(lè),真是(shì)人间难得几回闻。
4罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片(chōng)斥(chì),这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流(liú)水,难有人欣赏。
5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听得人如(rú)痴如(rú)醉(zuì)。
夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?
夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是(shì):是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。
指的是(shì)上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。
这也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手段。
不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字(zì),来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。
高山流水服务:
意思是(shì)采耳,采耳是一个专业术语,意思(sī)指掏(tāo)耳朵。
起源于民间(jiān),民间的(de)掏耳朵,工具(jù)比较简陋(lòu),一般都是就地取材,一支竹(zhú)签,一根细(xì)棍子,就(jiù)是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。
采耳罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片古(gǔ)代流行于川蜀发达(dá)的(de)地区(qū),越是有社(shè)会地位的(de)群体,在(zài)巨(jù)大的(de)工(gōng)作压(yā)力下(xià),似乎越(yuè)容易(yì)缺乏,只有达官贵人才(cái)能享受。
随着社会的不断发展(zhǎn),采(cǎi)耳(ěr)无论在(zài)技告(gào)哪术(shù)延深方面,还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面,都有了实质性的突破。
尤其是在明末(mò)清初时,采耳开始(shǐ)流入民间(jiān),并融入(rù)到了传(chuán)统理发行业,在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没,得(dé)到了(le)保存与发展(zhǎn)。
一度(dù)成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目(mù),由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅,常年服(fú)侍(shì)那些王公(gōng)大臣,至此,掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。
而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了