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　　颜元的教育思(sī)想：1、培纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌养目(mù)标：“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才(cái)是(shì)治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育(yù)来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目标是“实德实(shí)才之士”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另(lìng)一种是“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不能(néng)解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健康。<纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌/p>

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识(shí)，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的(de)六(liù)斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应(yīng)当时的实际，等时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋。

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