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一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们(men)习见的(de)现象中，敏感地发现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上山(shān)过(guò)程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(z西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学hǐ)点出而不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什(shén)么事，都(dōu)要(yào)对前进道(dào)路上的(de)困难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xià西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学o)宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)

　　一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子(zi)里，一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山的(de)人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与(yǔ)余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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