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胡服骑射的(de)故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国(guó)势(shì)衰落时期，就(jiù)来(lái)连中山那样的邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在(zài)地(dì)理位置上，东北(běi)同东(dōng)胡(hú)相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧(mù)为生(shēng)，长于(yú)骑(qí)马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一(yī)些特(tè)别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生(shēng)活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带(dài)着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的道(安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就(jiù)对将军楼缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人(rén)之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他(tā)们机动(dòng)力强而且(qiě)速(sù)度(dù)快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵(líng)王召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的(de)宽衣博(bó)带(dài)长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事(shì)告(gào)诉我们(men)什么(me)道(dào)理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵(bīng)经(jīng)房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅(lǚ)好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利(lì)人(rén)民为根(gēn)本；处(chù)理(lǐ)政事(shì)要有一(yī)定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而(ér)推行(xíng)法(fǎ)令必须从贵族(zú)近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢(ne)？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的(de)灾难(nán)，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿(chuān)戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了(le)胡人作战的(de)优(yōu)点，他们(men)机(jī)动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车(chē)之(zhī)类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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