赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都(dōu)去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人(rén)们(men)就(jiù)希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请人运尸(shī)体(tǐ)回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术(shù)，帮助死(sǐ)者(zhě)回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符(fú)91是质数吗，95是质数吗，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自(zì)己被传染疾病(bìng)；而(ér)投河自(zì)尽的是被替代(dài)者勾去(qù)了魂(hún)魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂(làn)了(le)，无(wú)法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的(de)是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白(bái)了还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的(de)赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复(fù)一(yī)些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外(wài)力(lì)作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提(tí)到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才(cái)能(néng)拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势(shì)是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今(jīn)天(tiān)已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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