作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学位(wèi)后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛津大学(xué)曼(màn)斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化(huà)协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作者小时(shí)候的(de)一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人(匚字旁的字有哪些，区字旁的字rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理匚字旁的字有哪些，区字旁的字想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道(dào)教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇(piān)文章外，主要讨论的(de)是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士(shì)学(xué)位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研(yán)过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊(là)文(wén)和中国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学(xué)曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学(xué)有关(guān)的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中(zhōng)国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文(wén)，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了(le)作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的(de)人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)匚字旁的字有哪些，区字旁的字论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

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