第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得(dé)一(yī)首歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元(yuán)勋刘伯温所做出的(de)预言(yán)，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下(xià)刘伯温都预测(cè)到了什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼歌全文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古(gǔ)代人(rén)说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否(fǒu)准确(què)了，连(lián)对方说的是(shì)什(shén)么意(yì)思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是历史(shǐ)上响当当的(de)大人物，他是(shì)明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之(zhī)外还精通天文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他(tā)在(zài)明太祖洪(hóng)武(wǔ)年间创作出来的(de)。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后听到内监(jiān)报告(gào)刘(liú)伯温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测试一(yī)下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他(tā)碗下面盖的(de)是什(shén)么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的(de)说出碗下面是明(míng)太祖(zǔ)咬了一(yī)口(kǒu)的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让(ràng)明太祖对刘伯(bó)温的能(néng)力(lì)非常信服，于(yú)是开始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可是我们这些(xiē)现代人(rén)无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算(suàn)，因(yīn)为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然真的都在(zài)历(lì)史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯(bó)温(wēn)是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难(nán)之役、土木(mù)之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有(yǒu)一(yī)些诗句涉(shè)及到皇帝的年号(hào)或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱(zhū)棣(dì)最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时间的(de)结局“相传昆(kūn)玉(yù)继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政(zhèng)权到顺(shùn)治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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