橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时

戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是(shì)谁?是王(wáng)维的(de)。关于画的作者是(shì)谁以及画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的(de)作者是(shì)谁远看山有色,画鸡的(de)作者(zhě)是谁(shuí),一年(nián)级画的作者是谁等问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案(àn):

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在王维的画作上,题诗(shī)人不可(kě)考(不知是王维或者另(lìng)有其人),但(dàn)这(zhè)首诗本(běn)身戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作(zuò)品。原文(wén)如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。春去花还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物(wù)物体元平(píng)。如何言不会(huì),只为(wèi)转分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间,王维(wéi)拜吏(lì)部(bù)郎(láng)中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五(wǔ)言,多(duō)咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走(zǒu)近一(yī)听水却没(méi)有声(shēng)音。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可(kě)是鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于(yú)有(yǒu)静心者能品之。

  诗的(de)第二句(jù)描写的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声(shēng)溶在一起(qǐ),构成一个常(cháng)人无(wú)法言语的(de)自然(rán)之声(shēng)。

  “春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开放,并(bìng)最终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致(zhì)后(hòu),飘然(rán)而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿(ér)不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二使安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平(píng),超过专业(yè)的乐师,可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王(wáng)维(wéi)这个水(shuǐ)平的不多(duō);古代画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说(shuō):“味摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般(bān)画师的(de)意境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还(hái)以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流派,一是(shì)以画院画家为主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此派(pài)被称为“北(běi)宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一(yī)是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川(chuān)禅师)创(chuàng)作(zuò)的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是自然景物,赞(zàn)叹的(de)却是一幅画(huà)。

  前两句写(xiě)其山(shān)色分明,流(liú)水无声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成(chéng)了一(yī)幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组(zǔ)反义词的运用,使其节(jié)奏清晰,平(píng)仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色(sè),在近(jìn)处却听不(bù)到流水的声音。

  春天过去(qù)了(le),但花(huā)儿还是常开不败,人(rén)走近(jìn)了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗(shī)人赞画(huà)之作。

  关(guān)于(yú)这首诗(shī)的作者,有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是(shì)唐代(dài)王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋(sòng)代佚(yì)名诗人所(suǒ)作,如上(shàng)海市一年(nián)级(jí)小学语文(wén)等教材中编入此诗时(shí),作者一栏里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁(shuí)?是王维的(de)。关于画(huà)的(de)作者是谁以(yǐ)及画的作者是(shì)谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的(de),画的(de)作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看山(shān)有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画的(de)作者是谁等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案:

画(huà)的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不(bù)是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的(de)名下(xià),没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里(lǐ),也没有这(zhè)首诗(shī)。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不可(kě)考(不知是(shì)王维或者另(lìng)有其人),但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的(de)作者(zhě)是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责授太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理(lǐ),学庄(zhuāng)信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五(wǔ)言(yán),多(duō)咏山(shān)水田园,与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其(qí)为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余(yú戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时)首,代表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色(sè)彩明亮,走近一(yī)听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静(jìng)境之美(měi)出乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二(èr)句(jù)描写的(de)是(shì)“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更(gèng)是用得(dé)极(jí)妙(miào),诗人将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一起(qǐ),构成一个常人无法言(yán)语的自然(rán)之(zhī)声。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的(de)季节里尽情的开放,并(bìng)最终将自(zì)己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大了(le),他(tā)是(shì)盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗人(rén)。

  他那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年(nián),至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业的乐师,可以(yǐ)打动(dòng)公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古(gǔ)代画(huà)家(jiā)能诗也的不(bù)少,但能写到王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一(yī)般画师的意(yì)境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的绘画还是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当(dāng)成(chéng)画(huà)师(shī)就气急败(bài)坏,他说自(zì)己“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以(yǐ)画师(shī)为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中(zhōng)国山(shān)水画分为两大(dà)流派,一是(shì)以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐李思训(xùn)为(wèi)祖。

  一(yī)是(shì)以文人(rén)野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品(pǐn),宋(sòng)《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师(shī))创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两(liǎng)句描述其花开四季,鸟不(bù)怕(pà)人(rén)。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的(de)运用,使(shǐ)其节(ji戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时é)奏(zòu)清晰(xī),平仄分(fēn)明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可(kě)以(yǐ)看见山(shān)有青翠的(de)颜色,在近(jìn)处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去了(le),但花儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作,但在(zài)王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上海市一(yī)年级(jí)小学语文(wén)等教材(cái)中编入此(cǐ)诗(shī)时(shí),作者(zhě)一栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚名(míng)”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时

评论

5+2=