克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什(shé于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译n)么意思是克己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng)意思(sī)是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此心(xīn)光明的。

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克己慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么(me)意思出(chū)自哪里，心(xīn)有山海(hǎi) 静(jìng)而不争什么意思(sī)

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心(xīn)的(de)良知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克(kè)己：是指培养节(jié)制(zhì)自己(jǐ)的(de)能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独(dú)处时也要严格要求自己(jǐ)，是对个人内(nèi)心深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进行自(zì)律的一种修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉(jué)性(xìng)要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人监督，自(zì)觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种(zh于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译ǒng)境界：树立(lì)远大理想和抱负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识(shí)模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊(lěi)落之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性，以克人之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心(xīn)容(róng)人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道(dào)德法(fǎ)律之事(shì)，不负(fù)良知(zhī)，不(bù)欺(qī)内(nèi)心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种人(rén)生境界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史上(shàng)涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备(bèi)“勿(wù)以恶小(xiǎo)而(ér)为(wèi)之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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