都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔 未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗>

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强，所以(yǐ)大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方的外(wài)形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等(děng)部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用(未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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