皈依佛门的(de)意思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依，是依止(zhǐ)。皈依的意(yì)思是翻旧(jiù)日之恶(è)，依止(zhǐ)正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真(zhēn)理，能够自觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德(dé)和(hé)行为上，都已经达(dá)到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治学或(huò)作事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)徒(tú)，是皈(guī)依(yī)佛门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让自己成(chéng)为三(sān)宝，也(yě)就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心(xīn)中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三(sān)论(lùn)玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之(zhī)教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之(zhī)自称(chēng)。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手称为佛门弟子；舍离世(shì)事而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是(shì)皈依，一个(gè)是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身心(xīn)的投入(rù)到一种(zhǒng)信仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的(de)向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的(de)觉(jué)悟(wù)，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成(chéng)正(zhèng)果的决(第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手jué)心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒(tú)对修(xiū)行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依三宝仪式(shì)，然后(hòu)领取(qǔ)皈(guī)依(yī)证书，此后就可以居士身份自愿参加(jiā)定期(qī)的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而(ér)宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清(qīng)净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及趣入空性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手皈依(yī)佛门(mén)的最终目(mù)标是非常难(nán)以达到(dào)的(de)，但也因(yīn)此更让(ràng)人想要得到(dào)最高的目标。不管有没有舍(shě)俗(sú)出(chū)家，只要达(dá)到了自身圆(yuán)满成就三宝具(jù)备的品质(zhì)和(hé)功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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