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其人舍(shě)然大喜的舍是什么(me)意思(sī)，不(bù)舍昼夜的舍是什么意思(sī)古义(yì)

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　　《论语》是(shì)儒家经典之一(yī)，是(shì)一部以记言为主的语录体散文集，主(zhǔ)要以语录(lù)和对话文体的(de)形式记(jì)录了(le)孔(kǒng)子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审(shěn)美(měi)、道(dào)德(dé)伦理和功利(lì)等价值(zhí)思(sī)想(xiǎng)。

　　《论语》内容涉(shè)及政治、教(jiào)育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

　　早在春(chūn)秋后期孔子设坛讲学(xué)时期，其主体内容就已初始创成；

　　孔子去世以后，他的弟(dì)子和再传(chuán)弟子代代(dài)传授他的言论(lùn)，并逐渐将这(zhè)些口头记(jì)诵的语录言行(xíng)记录下来，因此称为(wèi)“论”；

　　《论(lùn)语》主要(yào)记载孔(kǒng)子(zi)及(jí)其(qí)弟子的言行，因此(cǐ)称为(wèi)“语”。

　　清朝赵翼解释说：“语者，圣人(rén)之语(yǔ)言(yán)，论者，诸儒之讨论(lùn)也。

　　”其(qí)实，“论(lùn)”又有纂的意思，所谓《论语》，是指(zhǐ)将(jiāng)孔(kǒng)子及其弟子的言行记载下来编纂(zuǎn)成(chéng)书。

　　现(xiàn)存《论语》20篇，492章(zhāng)，其中记录孔子与(yǔ)弟(dì)子(zi)及时人谈(tán)论之(zhī)语约444章，记(jì)孔门弟子相互谈论之语48章。

　　作为儒家(jiā)经典的《论语》，其内容博大(dà)精深(shēn)，包罗万象(xiàng)，《论语》的(de)思(sī)想主要有三(sān)个(gè)既(jì)各自(zì)独立又紧密相依的范畴(chóu)：伦理道(dào)德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方(fāng)法(fǎ)论范(fàn)畴——中庸。

　　仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极(jí)致必然是善的(de)，这种真和(hé)善的全体状态就是(shì)“仁(rén)”。

　　孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐(chǎn)述为适应仁、表达仁的一种合(hé)理的社会关(guān)系(xì)与待人接物(wù)的规范(fàn)，进而明确“中庸”的系统(tǒng)方法论(lùn)原(yuán)则(zé)。

　　“仁”是(shì)《论(lùn)语》的思想(xiǎng)核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之(zhī)后，被尊为(wèi)“五(wǔ)经之(zhī)輨辖，六艺之喉(hóu)衿(jīn)”，是研究孔(kǒng)子(zi)及儒家思想尤其(qí)是原始儒家思想的(de)第一手资(zī)料。

　　南宋时朱熹(xī)将(jiāng)《大学》《中庸》《论语(yǔ)》《孟子》合(hé)为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提(tí)高。

　　元代延祐(yòu)年间，科举开始以“四(sì)书(shū)”开科取(qǔ)士。

　　此后(hòu)一直到清朝末年推(tuī)行洋务运动，废除(chú)科举之前，《论(lùn)语》一直(zhí)是学子士人推施奉行(xíng)的金科玉律。

　　《论(lùn)语》进入(rù)经书之列是在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记(jì)》，春(chūn)秋有(yǒu)《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁》，加上《论语(yǔ)》《尔雅》《孝(xiào)经(jīng)》，这(zhè)样是十三经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论(lùn)语》治天下”之(zhī)说。

　　这从一(yī)个(gè)侧面反映出(chū)此书在中国古代(dài)社会所发(fā)挥的(de)作用与(yǔ)影响之大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘(qiū)，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市(shì)东南）人。

　　春秋末期著名的(de)思(sī)想(xiǎng)家、教育家(jiā)、儒家(jiā)学派创始(shǐ)人。

　　相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领(lǐng)弟(dì)子周游(yóu)列国14年。

　　孔(kǒng)子还是一位古文(wén)献整理家，曾(céng)修(xiū)《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋(qiū)》。

　　孔子是(shì)中(zhōng)华文化中的核心(xīn)学说儒(rú)家(jiā)的首代宗师，集华夏上(shàng)古(gǔ)文化(huà)之大成，在(zài)世时已被誉为“天纵之(zhī)圣”、“天之木铎”，是当(dāng)时社会上最博(bó)学者之(zhī)一，并且被后世统治者(zhě)尊为至圣、至圣先师(shī)、万世师表。

　　孔子和他创(chuàng)立的儒家思想对中国和朝鲜半(bàn)岛、日本、越南等地区有深远(yuǎn)的影响，这些地区(qū)又被(bèi)称为(wèi)儒(rú)家(jiā)文化圈。

其人舍然大喜的“舍”意思(sī)是什么?

　　其人(rén)舍然大喜的“舍(shě)”意思(sī)是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代】战国(guó)

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈让雹何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自身失(shī)去依存的地方，(于是)不(bù)吃(chī)不(bù)睡的了。

　　又有一个担心他因为那担(dān)心(xīn)而出问题(tí)的(de)人(rén)，因此就去劝他，说：“天啊，是(shì)聚集在一(yī)起的气(qì)体，气往哪里崩溃呢。

　　你身体曲(qū)伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人(rén)说：“天确实(shí)是聚集的气体，太阳、月亮、星(xīng)星呢，它们就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星，也是气体(tǐ)中(zhōng)发(fā)光(guāng)的气体，就(jiù)算它们掉下(xià)来(lái)，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌(tā)了怎么办(bàn)呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地(dì)吗，就是很多土块聚(jù)集，它(tā)填充了四方所有的角(jiǎo)落，它还往哪里塌(tā)土块啊。

　　你走路跳跃(yuè)，终日是在这(zhè)地上进行，干吗还要担(dān)心地(dì)会塌呢?”于是那人释(shì)然(rán)而(ér)开(kāi)心，劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)也释然而开心。

　　基本字(zì)义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不(bù)要了(le)：舍己为人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四(sì)舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子(zi)：宿(sù)舍(shě)。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍。<护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端/p>

　　2、居(jū)住，休息：舍于山麓(lù)。

　　3、谦辞，多指亲(qīn)属中比自己年(nián)纪小或辈分低的：舍(shě)弟。

　　舍侄。

　　舍亲(qīn)。

　　4、古代行军一宿或三(sān)十(shí)里为一舍：退(tuì)避三舍（喻对人让步）。

　　相关组(zǔ)词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜(xī)；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施(shī)寺院，自作(zuò)苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛(shèng)。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃(qì)；舍去：难以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反(fǎn)］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍放(fàng)弃或离(lí)开，不愿意(yì)使用(yòng)或处置：妈妈～孩子(zi)出远(yuǎn)门。

　　他从来～乱花(huā)一分钱。

　　农(nóng)舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍(shě)：放弃。

　　本：根(gēn)本的，主(zhǔ)要的。

　　逐(zhú)：追求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农(nóng)而(ér)事工商。

　　后泛指放弃根本、主要的(de)部分，而追(zhuī)求次要的、枝节(jié)的。

　　比喻做事(shì)情不抓根本蔽滑枝(zhī)，而(ér)在枝节上下功夫。

　　也作(zuò)“舍本事(shì)末(mò)”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深(shēn)，舍(shě)不得离开(kāi)。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍(shě)：离(lí)开，放(fàng)下。

　　形容非常留恋，舍不得(dé)离开。

　　退避三(sān)舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋(jìn)、楚两国(guó)交战(zhàn)，晋(jìn)宏敏国公(gōng)子重耳遵(zūn)守诺言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻对人让步或回避。

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