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明经和进士(shì)的区别，明经和进士两门笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花考试的内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经(jīng)学(xué)，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花翟方(fāng)进等(děng)皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应(yīng)举的预(yù)备机(jī)构(gòu)，也被人们视(shì)为(wèi)与学习西(xī)学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂(táng)代表进步，书(shū)院代表落后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在(zài)教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期(qī)间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策(cè)论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院(yuàn)整顿通(tōng)省书(shū)院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列举过清(qīng)末(mò)湖(hú)南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织(zhī)形式和(hé)进士(shì)科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问(wèn)大义十条，试(shì)时务策三(sān)条(tiáo)，出(chū)身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策。

明经和(hé)进士(shì)有什么区(qū)别

　　明经和进士的(de)区别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐(t笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花áng)朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士科(kē)一起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破(pò)了(le)以(yǐ)往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政(zhèng)府决(jué)定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁(xié)，皇(huáng)上(shàng)这样做(zuò)的(de)目的，就是为(wèi)了减少传统家(jiā)族对皇权的制(zhì)约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影(yǐng)响也是非常深(shēn)远的，十五至十六世(shì)纪，这种制(zhì)度逐渐流传(chuán)到了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的(de)选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一(yī)直延续到(dào)今天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨大。

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