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世界上哪个国家女人最开放

世界上哪个国家女人最开放 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时(shí)关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的(de)明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝(jué)不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄所处(chù)的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能(néng)体现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月(yuè)和(hé)边(biān)关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫未回(huí)还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使(shǐ):只要(yào)。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐(táng)代(dài)的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的(de)李广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要(yào)的(de)时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的(de)事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马:指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北(běi)部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域(yù)时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上(shàng)安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时(shí)关”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用,在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义”,意思是(shì)秦汉(hàn)时(shí)的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇(xiē)过,突出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人(rén)带来的灾(zāi)难(nán),表达了诗(shī)人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方边防(fáng)的(de)天然屏障。

  后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得出必要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四(sì)行,但是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个(gè)人利益(yì)服(fú)从国(guó)家安(ān)全的需要(yào),发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘,他(tā)只是选取了(le)征戍生活中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来(lái)刻划人物思(sī)想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉(chén)含(hán)蓄,耐(nài)人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗人(rén),后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授(shòu)汜水尉(wèi),因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是世界上哪个国家女人最开放eight: 24px;'>世界上哪个国家女人最开放什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思以及但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代(dài),正值盛(shèng)唐(táng),这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的(de)边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”的意(yì)思是:只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城(卢(lú)龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰(fēng)口附(fù)近一(yī)带,为汉代右(yòu)北(běi)平郡所(suǒ)在(zài)地),纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六(liù)年(前(qián)129年),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城(chéng),颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以在(zài)其(qí)边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事(shì),使人民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写(xiě)景物景入(rù)手(shǒu),首(shǒu)句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能(néng)理解为秦时的明(míng)月(yuè)汉代(dài)的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突(tū)出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指(zhǐ),却突出(chū)了空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人(rén)带(dài)来的(de)灾难,表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里(lǐ)指代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事(shì)的(de)对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对(duì)边疆景物和(hé)征人心(xīn)理(lǐ)的描(miáo)绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒(zú)的(de)浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面(miàn)的愿望(wàng);又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同(tóng)时(shí)又以(yǐ)大(dà)局为重,认识到战(zhàn)争的正义(yì)性(xìng),因而个(gè)人利益服从国家安全的需要,发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进行细(xì)致的描(miáo)绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的(de)一种手段,汉(hàn)关(guān)秦(qín)月,无不(bù)是融情入景,浸(jìn)透了(le)人物的感情色彩。

  把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱起,为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说法)。

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