无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助(zhù)词(cí)，用在主谓间，取消句(jù)子的独(dú)立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么(me)翻译等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出(chū)有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的(de)副词后，补足(zú)音节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第(dì)三人(rén)称(chēng)。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天(tiān)地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓语或(huò)介(jiè)词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸(cùn)的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花(huā)是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词(cí)、形容词或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中(zhōng)心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思(sī)，词(cí)性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后(hòu)面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第三(sān)人称(chēng)，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词，前面有人(rén)名或人(rén)称代词(cí)，整(zhěng)个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹(wén)理，故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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