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琪琪格蒙语什(shén)么意思

  是花朵的(de)。

  “琪(qí)琪格(gé)”在蒙古语中的(de)意思是指花朵的(de)含义,表示(shì)智慧就像(xiàng)花儿一样(yàng)美丽、多彩(cǎi)。

  而乌云琪琪格是由两(liǎng)个词语组成的一个新的(de)名(míng)字(zì),乌(wū)云指的(de)是智(zhì)慧,而琪琪格是指(zhǐ)花。

  蒙语产(chǎn)生(shēng)于9到(dào)10世(shì)纪,主(zhǔ)要(yào)分为中部方言(yán)、西部方言、北部方言以及东部方言等。

蒙古(gǔ)语

  蒙(méng)古族主要(yào)使用蒙古语(内蒙古方(fāng)言)横截面是什么意思小学六年级,长方体的横截面示意图,包括:内蒙古自治区中部蒙古族所使用的(de)察哈(hā)尔、巴林、鄂尔(ěr)多斯、科尔沁、喀喇沁(qìn)土默特等土语。

  巴尔虎-布里亚(yà)特方言,包括(kuò)呼伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特等土语(yǔ)。

  卫拉(lā)特方言,包括(kuò)阿(ā)拉善(shàn)等地蒙古族所(suǒ)使(shǐ)用的土尔扈特、额鲁特(tè)、察(chá)哈尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年成(chéng)吉思汗俘获(huò)乃蛮部的掌印官塔塔统(tǒng)阿后,得(dé)知他深通(tōng)本国(guó)文(wén)字,便让他(tā)用畏兀儿字教太子(zi)、诸王及贵族(zú)青年学习畏兀儿字,并用畏兀儿字拼写蒙古语,自(zì)左(zuǒ)向右竖写(xiě)。

  后来,成吉思汗(hàn)正式下令用这(zhè)种文字发布命(mìng)令(lìng)、登记户口、编制(zhì)成文法等(děng)。

  畏兀儿(ér)字蒙古(gǔ)文不仅通行于蒙古,而且(qiě)通行于四大汗国(guó)。

  畏(wèi)兀儿字蒙古(gǔ)文的出现,对传承蒙古族文(wén)明和对(duì)蒙古民族(zú)政治、军事、经(jīng)济、文化、外交等方(fāng)面的发展都起到了重大(dà)作用。

  成吉(jí)思汗的《大札撒》就(jiù)是(shì)用畏兀儿字蒙文写(xiě)成的。

  在(zài)成吉(jí)思(sī)汗建大蒙(méng)古国46年(nián)后的1252年写毕的记载(zài)成吉思汗(hàn)和窝阔台(tái)汗历史(shǐ)的畏(wèi)兀(wù)儿字体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写(xiě)和记录他们事迹(jì)的(de)时(shí)候,都是使用从呼(hū)伦贝(bèi)尔走出(chū)去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤(qín)部的方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创制的八思(sī)八蒙(méng)古(gǔ)文(wén)字,也是根据孛(bèi)儿只斤“黄(huáng)金家族”所使(shǐ)用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言(yán)创制的。

内蒙(méng)古方言

东部汉语方言

  历史上,东北地区的(de)汉语(yǔ)主(zhǔ)要来自(zì)河北与山东(dōng)闯关东的移民,以及其他地区(qū)的移民;并且受到东北当地的满语,蒙古语的(de)影响(xiǎng)横截面是什么意思小学六年级,长方体的横截面示意图;形成东北话(huà)。

中西部(bù)方言

  晋(jìn)语由(yóu)山西商(shāng)人(晋(jìn)商)走西口传入,在(zài)中西部(bù)影响(xiǎng)较大(dà),城市(shì)地区有(yǒu)所(suǒ)减弱(ruò),流行普通话(huà),包头市昆都(dōu)仑区由于有大量(liàng)辽宁(níng)移民,使(shǐ)用东(dōng)北(běi)官(guān)话吉(jí)沈(shěn)片(piàn)。

阿拉善(shàn)方(fāng)言

  阿拉善盟、鄂(è)尔多斯西部使用为(wèi)主。

蒙古名字乌尼日琪(qí)琪(qí)格(gé)是什(shén)么(me)意思?

  蒙(méng)古族语中乌云琪琪格(gé)和乌云格日勒意思(sī)如下:

  乌云琪琪格:花(huā)一(yī)样的智慧,表示智慧像花儿一样美丽、多(duō)彩。

  乌(wū)云格日勒:光一(yī)样的智慧,表示智(zhì)慧像光一样(yàng)夺目(mù)、照人。

  乌云琪琪格是两(liǎng)个词(cí)组成的名字,乌(wū)云是(shì)智慧,琪(qí)琪(qí)格是花。

  乌云格日勒(lēi)是(shì)两个词组(zǔ)成的名字。

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