克己慎(shèn)独守心明性 什么(me)意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意(yì)思是克己(jǐ)慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心(xīn)光明(míng)的(de)。

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克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性 什(shén)么意思(sī)出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah守心明性意思(sī)是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格(gé)要求自己，是对个(gè)人内心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进(jìn)行自律的一种修(xiū)养方式，防止错(cuò)误(wù)思(sī)想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念(niàn)不生，时时保持(chí)正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是(shì)独处、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠别人(rén)监督，自(zì)觉控(kòng)制自己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度(dù)与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独，不(bù)欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立(lì)于天地之间(jiān)，当养天地(dì)浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使别(bié)人看不见、听不见(jiàn)，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德(dé)法律之(zhī)事，不负良知，不欺(qī)内(nèi)心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的(de)是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是(shì)一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多(duō)秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采(cǎi)“处世当无愧于(yú)心(xīn)”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无(wú)主，我心(xīn)有主”；清(qīng)代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人(rén)知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一(yī)不是(shì)慎独(dú)自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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