释明(míng)心是(shì)妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去(qù)看的话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺院去出家的，可(kě)是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底上都是(shì)称赞的声(shēng)音，不过释明心和(hé)我们印象中的(de)和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代(dài)的(de)少年(nián)啊，法(fǎ)源深(shēn)的人(rén)就是他这个样子。

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三十二相

最近网络(l奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒uò)上(shàng)有一位(wèi)特别(bié)招人赞(zàn)叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不(bù)大(dà)却可(kě)以披(pī)上(shàng)袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前(qián)正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明(míng)心的父母(mǔ)一(yī)开始也(yě)不同意的，但是后来在释明心的坚持(chí)下(xià)还是(shì)同意了，这才(cái)有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒(kāi)始(shǐ)。

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释明心一边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听说他有去过(guò)印度佛国，真(zhēn)的不知(zhī)道现在的他(tā)是(shì)不是已经在(zài)佛学文(wén)化(huà)上有(yǒu)了更深入(rù)的考量，好多(duō)人在看(kàn)到释明心面(miàn)相(xiāng)的(de)时(shí)候都会说这(zhè)位师父的容颜好庄严(yán)啊(a)，给(gěi)释明(míng)心(xīn)面(miàn)相分析(xī)的人也特别的多，传他前世一(yī)定做了(le)好多善(shàn)事的想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差(chà)不多就是他这个样子了。

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本来(lái)出家的人对(duì)于我们普通(tōng)大众而(ér)言就是一个比较(jiào)离(lí)群索居的人群(qún)，可(kě)是随着时(shí)间的推移和社会整(zhěng)体的发展(zhǎn)，出家的人也有了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步(bù)，所以释明心或许和我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太(tài)一(yī)样(yàng)，毕竟他也(yě)是少年中的一(yī)员，像打球这类事情释(shì)明心(xīn)也是经常(cháng)也(yě)会(huì)去做的，跟(gēn)只会参(cān)禅(chán)打坐的理想型(xíng)出(chū)家(jiā)人(rén)多(duō)了几分(fēn)活(huó)泼。

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佛经里面说人有(yǒu)三十(shí)二面(miàn)相(xiāng)和八十(shí)中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不少人(rén)觉得在他的(de)内(nèi)心一定(dìng)对佛(fú)教文化感悟很深，我们(men)虽(suī)然不提倡青年们都去(qù)出(chū)家静修，不(bù)过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常(cháng)有意(yì)于自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一(yī)下周身(shēn)的(de)浮(fú)躁之气，只(zhǐ)有静下心(xīn)人才能冷(lěng)静的看待和(hé)处理任何问题。

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