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七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑五百户是(shì)什么意思，半年食邑是什么意思是“食邑”是中国古代君(jūn)主封赐卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上(shàng)的劳动者(zhě)在(zài)内）的。

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食邑五百户是什么(me)意思，半年食邑是什么(me)意思

　　“食邑”是中国古(gǔ)代(dài)君主封赐卿、大夫作为世禄的(de)田邑（包括土地上的劳动者在内）。

　　又称采邑、采地、封(fēng)地。

　　因(yīn)古代中(zhōng)国之(zhī)卿、大夫世代以采邑(yì)为食禄(lù)，拥有食税(shuì)权，故称为(wèi)食邑。

　　“食邑(yì)”盛行于周，分(fēn)封(fēng)以宗法制度为依据，大小按封(fēng)爵(jué)等级而(ér)定。

　　卿、大夫在食邑内享有统(tǒng)治权利并对诸侯承担义务。

　　食(shí)邑原为世袭。

　　战国时食邑主相互兼并，世袭制度废弛。

　　秦汉推行郡县制，承受(shòu)封爵(jué)者(zhě)在(zài)其(qí)封(fēng)邑内渐无统治权利，食禄已改(gǎi)为以征敛封邑(yì)内民户赋税拨充，其(qí)数量按民产计算(suàn)，与周代按田邑大小区分(fēn)者(zhě)不同。

　　食邑随爵位黜升而(ér)损益，亦得世(shì)袭。

什么是食邑500户？

　　食邑(yì)又称采(cǎi)邑、采(cǎi)地(dì)、封(fēng)地。

　　指古代国君封赐给卿大(dà)夫作为(wèi)世禄的田邑(yì)，包括土地上的农民(mín)，称(chēng)为采邑。

　　因古(gǔ)代(dài)中国之卿、大夫世代以采(cǎi)邑为食(shí)禄，故称为食邑。

　　受(shòu)此(cǐ)赏赐的卿、大(dà)夫在食(shí)邑内享有统治权利，并课(kè)征(zhēng)租(zū)税。

　　在秦汉以前(qián)，食(shí)邑500户(hù)即享有(yǒu)500户人(rén)家的管辖权和(hé)征税权。

　　秦汉以后，便(biàn)只享有(yǒu)500户人(rén)家的(de)征税权。

　　食(shí)邑(yì)制盛行于周代，卿大夫在(zài)采邑内有统治(zhì)权并对国(guó)君承担义务(wù)。

　　采邑为(wèi)世袭，由嫡(dí)长(zhǎng)子继承，大小按爵(jué)位的等级而定。

　　秦(qín)汉推(tuī)行郡县制，承受封爵者，虽(suī)仍有封(fēng)邑，但在封邑内没有(yǒu)统治权，以所征的赋税作为俸禄。

　　封邑大小按(àn)户数计算，食邑随(suí)爵位黜升而(ér)损(sǔn)益，亦(yì)得(dé)世袭(xí)。

　　扩展资料：

　　食邑制中国盛行于周朝。

　　至秦(qín)汉时(shí)食邑(yì)制(zhì)度拦培皮便开(kāi)始稳定下(xià)来(lái)，但时至唐朝，随着官员俸(fèng)禄(lù)制度不断变(biàn)革(gé)，封爵(jué)制度虽然(rán)仍保留了(le)下来，但与封爵制度相匹配的食邑制度(dù)却开始(shǐ)走(zǒu)向虚衔化；食邑逐渐(jiàn)成为虚(xū)封的荣誉职衔，根据唐(táng)朝爵位规定，凡爵九等：

　　1、亲(qīn)王，食邑万户(hù)，正一品(pǐn)；

　　2、嗣(sì)王、郡王(wáng)，食邑(yì)五千户(hù)，从一品；

　　3、国公(gōng)，食邑三千户(hù)，从一品(pǐn)；

　　4、开(kāi)国郡公，食邑二(èr)千户，正二品；

　　5、开国(guó)县公，食邑一(yī)千五百户，从二(èr)品(pǐn)；

　　6、开国县侯，食邑千户，从三品；

　　7、开(kāi)国县伯，食邑七百户，正四品上；

　　8、开国县(xiàn)子，食邑(yì)五百户简(jiǎn)差(chà)，正五(wǔ)品上；

　　9、开国(guó)县男，食邑三百户(hù)，从五(wǔ)品上。

　　唐代(dài)前期的食实封与(yǔ)租庸(yōng)调制(zhì)度挂钩，封户具(jù)体受(shòu)封的户数，需要根(gēn)据实(shí)际情况作出调整，并中(zhōng)滚未有严格(gé)的受封户数规定，较为(wèi)灵活随性(xìng)。

　　清朝(cháo)袁枚(méi)在《随园(yuán)随笔·勋阶封号食邑实封之分》提到：“其食邑与实封有别者，如余襄公食邑(yì)二千六百户，实对二百户是也”。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科—食邑