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雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗

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  推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨(mó),反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn),推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)释(shì)

  推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这(zhè)一(yī雨水淋过的雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故(gù)。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊,车骑方(fāng)出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄(é)左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共(gòng)论(lùn)诗(shī)道,留连累日,因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来(lái),便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(zuò)(推(tuī)敲)的手(shǒu)势。

  于是一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈)左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定,思(sī)想离开了眼前的事(shì)物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴马回家(jiā),一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ),互(hù)相舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

注(zhù)释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙,范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一次,首次(cì)。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时(shí)时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态(tài)势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人(rén)员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字(zì),后(hòu)来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨词(cí)句,一(yī)直(zhí)未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神,于(yú)是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读,还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到官府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时(shí)间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗(shī)歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

  推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思(sī)考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的(de)一个(gè)典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉(jué),行(xíng)至第(dì)三(sān)节(jié)。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗(shī)道,留(liú)连累日(rì),因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下(xià)来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

  看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的地方(fāng)长官(guān),他正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的(de))第三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的手势(shì)。

  于是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细(xì)地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人(rén)于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍(shě)不(bù)得(dé)离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

注释(shì)

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙(xiān),范(fàn)阳(yáng)人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子(zi),态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。<雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗/p>

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  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词(cí)句,一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑(qí)马(mǎ)而行回(huí)到(dào)官(guān)府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作(zuò),虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为(wèi)好友。

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