每次大家一听到(dào)养小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面都会莫名的很怵(chù)，只是养小鬼是什么(me)意思(sī)，对于(yú)这方面(miàn)的知识我们该了解的该是要(yào)做一下(xià)了解的，有些一知(zhī)半解的人(rén)会以(yǐ)为古曼童(tóng)就(jiù)是(shì)养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的区别(bié)是什么？实(shí)际(jì)上古(gǔ)曼(màn)童(tóng)跟养小鬼是不(bù)同的概念(niàn)，听名字就知道(dào)了，养小鬼养(yǎng)的(de)就是小鬼，而古曼(màn)童(tóng)在东南亚那边可是被称(chēng)为是金童子、佛童子的，他(tā)们(men)俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易(yì)弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分(fēn)不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就(jiù)是(shì)在泰国流行的一种(zhǒng)巫(wū)术，可能比较关注明(míng)星动态(tài)的网友(yǒu)听说过这种(zhǒng)东西，据说好多明(míng)星(xīng)为(wèi)了让自己事业发展更好(hǎo)，都(dōu)会在身边养(yǎng)上一只小鬼(guǐ)想要借此改运，只是(shì)养的(de)小鬼说出来(lái)可能会有些(xiē)让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成的(de)，把(bǎ)婴儿尸体(tǐ)制作成干尸以后用金(jīn)箔包裹，然(rán)后出(chū)售(shòu)在各个地方(fāng)，说白了这是一种非常残(cán)忍的迷(mí)信(xìn)愚昧行为，而且并(bìng)不见(jiàn)得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还(hái)有古曼童(tóng)，对(duì)这些不太了解的人可能(néng)会(huì)觉(jué)得古(gǔ)曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼是一种东(dōng)西，其实两者(zhě)有很(hěn)大的区别。古曼童在(zài)泰国流(liú)传了数百年，是当地广为人知的法(fǎ)宝(bǎo)圣刽子手，刽子手念gui刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音还是念kuai读音物，他(tā)们经常(cháng)供养古曼(màn)童来达到消灾(zāi)解难，增(zēng)加(jiā)好(hǎo)运(yùn)的效果，甚至还有做生意(yì)的泰(tài)国人专门供养古曼童，因为(wèi)他们会(huì)觉得这(zhè)样(yàng)就(jiù)可以(yǐ)让自己发大财(cái)，生意兴隆，从(cóng)这方面来对(duì)比的话，古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼还(hái)是有一点(diǎn)相(xiāng)似的(de)。

古曼童以(yǐ)香火为主食(shí)，生性(xìng)善良，与养小(xiǎo)鬼有着本质(zhì)上的差别，养(yǎng)小鬼就(jiù)是用婴儿的尸体(tǐ)制作而(ér)成，但是古曼童的(de)制作需要拥有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐止观的高深功力恳请飘(piāo)泊于(yú)四(sì)次元空间将孩童的灵魂(hún)进驻古曼童(tóng)造型之中，供(gōng)养人也需在不(bù)违悖佛律及(jí)法律的前提下供养古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，古(gǔ)曼(màn)童也(yě)必须要善(shàn)用自己的法(fǎ)力来造福(fú)人(rén)类、累积功德，以(yǐ)期在下一次能(néng)够轮回(huí)再生为人或成仙(xiān)成神。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童最大(dà)的区别(bié)就在于(yú)此，养小(xiǎo)鬼现在(zài)已经成为了很多(duō)无良(liáng)商家为了(le)骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手(shǒu)段，而古曼童(tóng)则是需要泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他们必须要自愿(yuàn)成为(wèi)古曼童才行，并且还要(yào)以慈悲心作(zuò)为(wèi)出发点，这和养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤之(zhī)别，从根本(běn)就不一(yī)样，使用它(tā)们来达到的目的也(yě)会截然想法(fǎ)，既然如此古曼童和养小鬼又怎么可(kě)能会是一种东西呢。

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