2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才-橘子百科-橘子都知道

2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是(shì)夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感(gǎn)动(dòng)而(ér)作(zuò)的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出(chū)自金(jīn)2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并(bìng)州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得(dé)之，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞(fēi)，任它多(duō)少的冬寒(hán)夏暑，依(yī)旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不离的(de)情(qíng)侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知(zhī)道，此去万(wàn)里，形(xíng)孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮(mù)雪(xuě)，失去一(yī)生(shēng)的至爱，形单影只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活(huó)下去又(yòu)有(yǒu)什么(me)意(yì)义呢？

　　这汾水一(yī)带(dài)，当年(nián)本是汉武帝(dì)巡幸游乐的(de)地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今(jīn)却(què)是冷(lěng)烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之(zhī)枉自悲(bēi)啼(tí)，而死者却不会再归来了(le)！双(shuāng)雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也(yě)嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前(qián)身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴(qín)趣(qù)外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第三句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府(fǔ)，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠(zèng)太原，共(gòng)为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府(fǔ)试……累(lèi)土(tǔ)为(wèi)丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来，先声夺(duó)人，犹(yóu)如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄(xù)足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动，化为有(yǒu)力的(de)诘(jí)问，问自(zì)己、问(wèn)世人(rén)、问(wèn)苍天，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬(dōng)而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们(men)为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼(yì)双飞(fēi)以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大(dà)雁长期(qī)以来共同生(shēng)活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离(lí)别的酸楚，2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这(zhè)四句(jù)是对(duì)大雁殉情前心理活动细(xì)致入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认为孤雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过(guò)程并未(wèi)影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对(duì)眼前(qián)自然景(jǐng)物的(de)描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句(jù)，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描(miáo)写(xiě)山中女神失恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄土”，大雁(yàn)生死相许(xǔ)的深(shēn)情(qíng)连上(shàng)天(tiān)也嫉妒(dù)，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺儿(ér)燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留(liú)得生前身(shēn)后名”，与世(shì)长存(cún)。

　　这(zhè)几(jǐ)句(jù)从反面(miàn)衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情(qíng)的(de)崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从(cóng)正面对大雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像他和(hé)他的朋(péng)友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客，来(lái)寻访这小小的(de)雁丘(qiū)，来(lái)祭(jì)奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词(cí)人对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸(shēn)了全词的(de)历(lì)史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问(wèn)，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位(wèi)捕雁者说，天空(kōng)中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽(zāi)了(le)下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻(qīng)的(de)诗(shī)人便买下这一对大雁，把它们(men)合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期(qī)著(zhù)名文(wén)学家(jiā)、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元(yuán)之际在(zài)文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之(zhī)功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群(qún)峰之(zhī)上,是作者借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦(dàn)客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依(yī)旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么，千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的。

　　关于千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意境(jìng)以及千山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意思和含义，千山暮雪表(biǎo)达的意境，千山暮(mù)雪的意(yì)义，千山(shān)暮雪诗句意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的事(shì)所感(gǎn)动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出(chū)自金(jīn)代(dài)词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒(lěi)石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊(a)！请问世(shì)间的各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会(huì)令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待？南(nán)飞北归遥(yáo)远的路(lù)程都(dōu)比(bǐ)翼双飞(fēi)，任(rèn)它多少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别(bié)才真的是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此(cǐ)刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴(chī)情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至(zhì)爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即使苟且(qiě)活(huó)下去又(yòu)有什么(me)意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本(běn)是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方(fāng)，每当(dāng)武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹(nào)，而今却是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死(sǐ)者却不(bù)会(huì)再归来了！双雁生死相许(xǔ)的(de)深(shēn)情连(lián)上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前(qián)身后名(míng)，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒(dào)数(shù)第三句第(dì)一字皆(jiē)领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年(nián)仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至(zhì)省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才

　　远望(wàng)树梢齐(qí)平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用(yòng)问句，突如其(qí)来，先声夺(duó)人(rén)，犹如盘(pán)马弯(wān)弓，为下文描写雁的(de)殉情蓄(xù)足了笔势，也(yě)使大雁殉情(qíng)的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼了(le)作者，他将自己的(de)震惊、同(tóng)情、感动(dòng)，化为有力的诘(jí)问，问(wèn)自(zì)己、问(wèn)世(shì)人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问似(shì)雷(léi)霆万钧(jūn)，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南下越冬而(ér)春天北归(guī)，双(shuāng)宿双飞。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋予它们(men)的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活，既(jì)是团聚(jù)的快乐，也有离(lí)别(bié)的酸楚，在平平(píng)淡淡的(de)生活中(zhōng)形成了难以割(gē)舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大(dà)雁殉情前心理(lǐ)活动细致入微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后，作者(zhě)认为(wèi)孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的(de)描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼(tí)风雨”，句(jù)末象声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒(dù)，所(suǒ)以这对殉情(qíng)的大雁决(jué)不会(huì)和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身(shēn)后名(míng)”，与(yǔ)世长存。

　　这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托，更加突(tū)出了大雁(yàn)殉情的崇(chóng)高，为(wèi)下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有(yǒu)像他(tā)和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣(lǚ)的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深(shēn)切哀(āi)思，延伸了全词的历(lì)史跨(kuà)度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年(nián)），年仅十六岁的(de)青年诗(shī)人元(yuán)好问，在(zài)赴(fù)并州(zhōu)应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的(de)诗人便买下(xià)这(zhè)一对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了一个(gè)小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号(hào)遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋(sòng)金对峙时期北方文学的(de)主(zhǔ)要(yào)代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文(wén)学上(shàng)承(chéng)前(qián)启后的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其(qí)中以诗(shī)作(zuò)成就(jiù)最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州集》。