杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存(cún)身，便食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块罢了(le)，填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有什么(me)地方(fāng)是没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢(圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗ne)？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放(fàng)了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣(chén)都(dōu)投(tóu)靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救(圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗jiù)了(le)许(xǔ)多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以(yǐ)了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大多开(kāi)导教育一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对(duì)象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天下本(běn)来无(wú)事，都(dōu)是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事情(qíng)就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发(fā)光(guāng)的气(qì)体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，它(tā)填满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没有哪个(gè)地(dì)方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进行(xíng)，为什(shén)么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要(yào)的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明(míng)其人(rén)生(shēng)观而采用了这则寓言。

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