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兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的兵革的意思，兵革非不坚利也(yě)的意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的(de)意(yì)思：泛指兵器配备。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡(guǎ)助》：“城非不高(gāo)也，池非不(bù)深也，兵革(gé)非不(bù)坚(jiān)利也，米(mǐ)粟(sù)非不多也，委而去之，是有(yǒu)利地势(shì)不如(rú)人和也。

　　故曰：域民不以封疆(jiāng)之(zhī)界，固国不以(yǐ)山溪之(zhī)险，威全国不以兵革之(zhī)利。

　　”译(yì)文：城(chéng)墙(qiáng)并不是不高啊，护城(chéng)河并不是(shì)不(bù)深啊，兵器配备也并不是不(bù)精巧啊，粮食(shí)供(gōng)应也并不是不充(chōng)足(zú)啊，可(kě)是，守城一方仍是弃城而(ér)逃，这是(shì)由于(yú)作战(zhàn)的(de)地舆(yú)局(jú)势（再好(hǎo)），也比不上深(shēn)得人心、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使大众久(jiǔ)居下来(lái)而不迁到其它的当地去，不(bù)能依托(tuō)划定边境的边界，巩(gǒng)固国防不能靠山河的险峻，震(zhèn)撼全国不(bù)能靠(kào)武力(lì)的强(qiáng)壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》，指站在正义(yì)、善良方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反(fǎn)道义、善(shàn)良，必(bì)定陷于(yú)孤(gū)立(lì)。

　　文(wén)章经过对(duì)“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和”，并(bìng)将这三者加以(yǐ)比较(jiào)，层层递进。

　　证明了(le)“有利(lì)地势不如有利地势(shì)，有利地势不如人和”的道理。

兵革(gé)非不坚利也(yě)的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚韧而尖利。

　　此句语出(chū)《孟子(zi)：有利(lì)地势不如(rú)有利(lì)地势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器(qì)，革(gé)指其他配备。

　　全句的意思是：作战的(de)兵(bīng)器(qì)和(hé)配备(bèi)不是不(bù)精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主观因素的(de)重(zhòng)春睁要性，人(rén)和在战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问(wèn)战》：“士卒之熟(shú)练者众寡(guǎ)？器械(xiè)之坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗(z语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么hàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第(dì)二(èr)章第四(sì)节：“不(bù)过销森扮羌(qiāng)人刀(dāo)不坚利，四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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