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红雨(yǔ)随心翻作浪青(qīng)山着意化(huà)为(wèi)桥(qiáo)是什么修辞手法(fǎ)全诗，红(hóng)雨随(suí)心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是(shì)什么修(xiū)辞手(shǒu)法书法

　　“红雨随心翻作浪(làng)，青山着意化为(wèi)桥”是比(bǐ)方(fāng)、拟人和对偶的修辞手法(fǎ)。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全诗虽分两首，实为一体，前(qián)一首写旧社(shè)会(huì)，后一首写新社会，起到了明显对比的效果，其安排又(yòu)如一首词的上下片，趁热打铁，而且诗句意象明显(xiǎn)，含蕴深沉，耐人寻味(wèi)。

　　原(yuán)文：其一：绿水(shuǐ)青(q司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文īng)山(shān)枉自多，华佗无法小虫何(hé)！千村薜(bì)荔人遗矢(shǐ)，万户萧疏(shū)鬼歌唱。

　　坐地日(rì)行八万里(lǐ)，巡(xún)天(tiān)遥(yáo)看一千河(hé)。

　　牛(niú)郎欲问瘟神事，相同悲(bēi)欢(huān)逐(zhú)逝(shì)波。

　　其(qí)二：春风柳(liǔ)树万千条(tiáo)，六(liù)亿神(shén)州尽舜尧。

　　红雨随心翻作浪(làng)，青山着意(yì)化为桥。

　　天连五岭银锄(chú)落，地动三河铁臂(bì)摇。

　　借问瘟君欲(yù)何往，纸船明烛(zhú)照(zhào)天烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作者在最高国务会议上着重“全(quán)党发动，全民发动，消除血吸虫病”。

　　最终仅用了两年(nián)时(shí)刻，就根绝了血吸虫病。

　　1958年6月(yuè)30日《人民日(rì)报(bào)》用头(tóu)版头条报导了这个音讯(xùn)。

　　作者(zhě)读(dú)后非常欣喜，第(dì)二天早晨便写了这(zhè)两首诗，并(bìng)在(zài)诗(shī)题下用一段美丽的文(wén)字(zì)描述了作诗(shī)时的高(gāo)兴心境。

红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪(làng)，青山着意化为桥是什么修辞手法？

　　夸大  拟人(rén)

　　“红雨随庆(qìng)羡(xiàn)心翻(fān)作浪，青山(shān)着意化为桥(qiáo)”景象彻底(dǐ)化为了(le)情思(sī)，天然景象变(biàn)得通(tōng)人心、随人意(yì)，人与美丽的(de)风光融合一体。

　　暮春的(de)落花飘入水中，随人的心(xīn)运老(lǎo)意(yì)翻(fān)着锦浪，一座(zuò)座青山彼(bǐ)此连同，就象专(zhuān)为人们搭(dā)起的凌(líng)波之桥，整个我(wǒ)国呈现出(chū)一派昌(chāng)盛的(de)气候。

　　此(cǐ)刻的水和山(shān)，仍然是(shì)早年的“绿水青山”，可在旧(jiù)时(shí)代，山河被(bèi)瘟神(shén)浪费，虽多亦(yì)徒然。

　　到了新时代，人人成为舜(shùn)尧，司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文山水也勃发芳华，大地在一日千里地(dì)改誉悄拍变着相貌。

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