吾(wú)妻(qī)之美我者的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么用法是意思：美丽(lì)的。

　　关(guān)于(yú)吾妻之美(měi)我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)用法(fǎ)以及吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意(yì)思？，吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思词类活用，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美(měi)是什么(me)用(yòng)法，吾妻之美(měi)我者下(xià)一句，吾妻(qī)之美我(wǒ)者是(shì)什么句(jù)式等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有余(yú)，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈(tán)，问之客(kè)曰(yuē)：“吾(wú)与徐(xú)公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不若君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽(mào)，照(zhào)着(zhe)镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他(tā)的妻子说(shuō)：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客(kè)人从外面(miàn)来(lái)拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌(jì)问客(kè)人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王，被任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹(z每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下ōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：明日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰(shú)视之，自(zì)以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”<每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下/p>

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑(sù)造(zào)了邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明(míng)君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受批评意见并(bìng)积(jī)极加以改正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而(ér)收到很(hěn)好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国间的(de)兼(jiān)并(bìng)战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内(nèi)部新旧势(shì)力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌(yǒng)的(de)反抗斗(dòu)争，都(dōu)异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层出现在(zài)政治舞(wǔ)台上。

　　他们(men)以(yǐ)自己的才能和学(xué)识(shí)，游说于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张(zhāng)或斗争策略，为某些(xiē)统治集团(tuán)服务，并且往往(wǎng)利(lì)用当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权能(néng)否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失(shī)去(qù)了民(mín)心，国家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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