钟南山为什么被说成钟百亿-橘子百科-橘子都知道

钟南山为什么被说成钟百亿杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)，来看一下！

杞人忧(yōu)天文(wén)言文原文(wén)

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

杞(qǐ)人(rén)忧天翻译

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼(hū)一(yī)吸，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)天空里活动，怎么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了(le)，填满了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

杞人忧天的故事

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各(gè)国(guó)的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前6钟南山为什么被说成钟百亿11年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一(yī)鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树(shù)立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多(duō)开导教育(yù)一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明(míng)公(gōng)您不鞭(biān)打他们(men)，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的(de)翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的(de)担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)，那(nà)么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气(qì)中发(fā)光的(de)气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了(le)怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是(shì)那个杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的(de)人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。