释明心是(shì)妙智寺的和尚(shàng)，从(cóng)我们(men)大众的角度去看(kàn)的话(huà)，好像没有几(jǐ)个年轻人是自(zì)愿到寺(sì)院去出家(jiā)的，可是释(shì)明(míng)心偏(piān)偏就是那个比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是他(tā)这个样子，好多人说看到(dào)他的容颜(yán)就觉(jué)得特别的(de)庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不(bù)过释(shì)明心(xīn)和我们(men)印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代的(de)少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特(tè)别招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年(nián)纪(jì)不(bù)大(dà)却可以披上袈裟到(dào)寺(sì)院里面去(qù)修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿意(yì)放自己(jǐ)的孩(hái)子到(dào)寺院(yuàn)里(lǐ)面去(qù)守(shǒu)青灯呢，释明(míng)心的(de)父母一开始也(yě)不(bù)同(tóng)意的(de)，但是后来在释明心的坚(jiān)持下(xià)还是同(tóng)意了，这才有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺(sì)修行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释(shì)明心(xīn)一(yī)边修行一(yī)边(biān)也会(huì)到各地的(de)宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听说(shuō)他有去过印度(dù)佛(fú)国(guó)，真的(de)不知道(dào)现在(zài)的(de)他是不是已经在佛(fú)学(xué)文化上有了(le)更深入的考(kǎo)量，好多人在(zài)看(kàn)到释明心面相的(de)时(shí)候都会说这位师(shī)父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，传他前世一定做了好多(duō)善事(shì)的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多就是他(tā)这个(gè)样子了。

释明(míng)心

本来出家的人对于我们普通大众而言就(jiù)是一个比(bǐ)较离群索居的(de)人群，可是随(suí)着(zhe)时间(jiān)的(de)推移和社会(huì)整体的发(fā)展(zhǎn)，出家的(de)人也有(yǒu)了(le)与时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许(xǔ)和我们(men)大(dà)家心里所想的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的(de)一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经(jīng)常也会去(qù)做的(de)，跟只会(huì)参禅打坐的(de)理想(xiǎng)型出家(jiā)人多(duō)了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你的心(xīn)里(lǐ)想着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释(shì)明心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在他的(de)内心一(yī)定对(duì)佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过(guò)适当的独坐自省非常(cháng)有意于(yú)自己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和(hé)处理任何问题(tí)。

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