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十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸~夜幕下,一队尸体在道士模样的人率(lǜ)领下,整齐划一(yī)地(dì)跳行,也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一(yī)道镇尸(shī)符,防止他们发生(shēng)尸(shī)变。这是电视上鬼片的经典场景!赶尸,是巫术的(de)一(yī)种(zhǒng),它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起,并称为“湘西三(sān)邪”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是巫术的一(yī)种 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并称(chēng)“湘(xiāng)西三邪”

关于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说很多,今人对(duì)赶尸(shī)人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探(tàn)究竟,他(tā)们越(yuè)是讳莫如(rú)深,掩盖的越是(shì)神(shén)秘(mì)。大家(jiā)要是都知(zhī)道其中的玄(xuán)机,那价格就高不上(shàng)去了。所以(yǐ),湘西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代,因为交(jiāo)通不(bù)发(fā)达,有(yǒu)人(rén)客死他乡,家人会委托赶尸人把家人带回家(jiā),让他们魂归故乡,入土为安,使灵魂(hún)得到安息。若(ruò)是(shì)回不了家,就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸(shī)是巫术(shù)的一种 与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)并(bìng)称(chēng)“湘(xiāng)西三邪”
湘西赶尸

赶(gǎn)尸人(rén)这个职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业(yè),一般是一(yī)个师父(fù)带两三个徒弟。师(shī)徒(tú)几人(rén)密切(qiè)协(xié)作,穿梭在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动,很少有(yǒu)人(rén)碰见,若是不小心(xīn)碰到,一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来(lái)对于这种事,常(cháng)人是唯恐避之不(bù)及的,因此更加神(shén)秘。


十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历体(tǐ)怎么会动?
据(jù)赶尸人的后代揭秘说(shuō),他(tā)们接到死者家属委托后,迅速(sù)赶(gǎn)到(dào)现场(chǎng),将(jiāng)死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是遇到人,则跳着前行。他们这么做(zuò)的目的,就(jiù)是要让人觉(jué)得神秘(mì)莫测,增(zēng)添了这(zhè)个职(zhí)业的神(shén)秘性(xìng)。

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湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事:“经过辰(chén)州,那地方(fāng)出辰砂,且有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福(fú)好,必有机(jī)会看到一群死尸在公路上(shàng)行(xíng)走,汽车近身时,还知(zhī)道避(bì)让在路(lù)旁,完全同(tóng)活人一样。”
按(àn)照沈从文的描述,赶尸人在大庭广众之下,堂而皇(huáng)之地赶着尸(shī)体在公路上行走!

十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历上路前,他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的(de)药水(shuǐ),据说(shuō)尸体身上涂抹之后,不会发愁腐烂,而且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多(duō)可以赶5具尸体,再加(jiā)上前中后三个徒弟,一共8个人的队伍(wǔ),由师父在前(qián)面开路,浩浩荡荡(dàng),好不威风(fēng)。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落(luò)花(huā)洞女并称“湘西三邪(xié)”

尸体(tǐ)披着黑布(bù),头戴(dài)高(gāo)筒毡帽,额(é)上压着符(fú)咒,赶(gǎn)尸(shī)匠敲着(zhe)锣,口中喊道(dào):“尘归尘,土(tǔ)归(guī)土,人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走,早回故乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧(shāo)肢体不(bù)全的这三(sān)种不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的人,必(bì)须胆(dǎn)大,想想看,夜幕(mù)下,行动的(de)尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体,看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间(jiān),重庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家屋(wū)檐下(xià),门框(kuāng)上还贴着一张纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以次招揽客户。据说(shuō)每天都有人来(lái)洽谈业务。

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