赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分(fēn)为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也(yě)是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在(zài)电视上经(jīng)常看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确实有这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个(gè)术士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人(rén)接近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些(xiē)特制的东(dōng)西，比如(rú)说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了(le)以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用这个事(shì)情谋(móu)得了一(yī)些财物(wù)，同时也创造(zào)出了(le)这一类职业。这些人利(lì)用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的(de)方式就是(shì)我们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个(gè)湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的(de)忌讳，他(tā)们(men)大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们(men)到底是(shì)怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术也分为高中阴肖有哪几个生肖(zhōng)低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防(fáng)腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个(gè)道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)走路(lù)，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的(de)解释了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了(le)大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸(shī)的(de)话，就要(yào)对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压(yā)住死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的(de)人(rén)的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用(yòng)特殊的(de)方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的(de)清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编(biān)在(zài)这里就(jiù)不一一做(zuò)解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的(de)将家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出(chū)，以(yǐ)免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科(kē)学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传(chuán)说而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 阴肖有哪几个生肖