都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂(niè)等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色(sè)却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器中国的国粹有哪些(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(中国的国粹有哪些yì)。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力(lì)度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏(zòu)高音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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