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当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗

当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗 新疆女子为什么很少嫁到内地?听听当地姑娘的说法,确实很尴尬

盛(shèng当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗)唐时(shí)期(qī)贵族以(yǐ)肥为美,中国四大美人之一的(de)杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴美人(rén)。

但随着(zhe)时(shí)代变迁,人们的审美也因(yīn)为各国(guó)来(lái)往交流发生变化(huà)。

现在越来(lái)越多(duō)的年轻人(rén)喜欢异域(yù)风情的长相,因为这和国内(nèi)普遍长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区分,在人群中更容易留下(xià)印象。

但是(shì)异(yì)域风(fēng)情不仅仅局限于(yú)海外,在我国新疆这个地方,同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经常看到的(de)女星,大多(duō)数来自新(xīn)疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象,那就是很少(shǎo)有新疆(jiāng)女孩子会嫁(jià)到内陆生活,这其中有什么(me)不可言说的隐(yǐn)情吗?

那么(me)新(xīn)疆姑(gū)娘们又是怎么看待这个问题的呢?

新(xīn)疆(jiāng)的风土人情和内陆有很(hěn)大差异,因为(wèi)这里(lǐ)是(shì)个多民族聚集的地区(qū),不同的民族(zú)有(yǒu)着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗,他(tā)们说着民族的(de)语言(yán),饮(yǐn)食习惯也和(hé)内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由,新(xīn)疆的大(dà)部分姑娘(niáng)因当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗从小生长的环境和接受(shòu)的文化教育,不(bù)同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信(xìn)奉神佛,或者说是唯物主义者,一些宗教文化方(fāng)面的规定和习(xí)俗(sú)会让这些男(nán)性(xìng)无法适应,也不是(shì)所(suǒ)有人(rén)都(dōu)能接受,自然而然地,他们也(yě)不(bù)会与意(yì)见不合的人组合(hé)家(jiā)庭(tíng)。

再(zài)来说说饮食方面,除了素食主(zhǔ)义者外,肉(ròu)是内陆人一日三餐不(bù)可或(huò)缺的食(shí)物(wù),它们通常以配菜(cài)的形式出现(xiàn)在(zài)饭(fàn)桌上。

相较于内(nèi)陆(lù)人以水稻和小麦作为主食,肉(ròu)类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮(yǐn)食(shí)习惯(guàn)无法达到统一的人即使结(jié)了(le)婚,也难免会因(yīn)为一日三餐意见(jiàn)不合,久而(ér)久之(zhī)分歧变大,也(yě)不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的最大(dà)因素还是(shì)文(wén)化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突(tū),地区与地(dì)区之间(jiān)也(yě)存在同样的问(wèn)题。

试想一下(xià),两(liǎng)个在(zài)文化差(chà)异(yì)巨(jù)大的(de)环境中成长的人,若其中一(yī)方要为了另一(yī)方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习(xí)惯,放下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文(wén)化,是一件(jiàn)多不(bù)容易的事情?短时间内也难以(yǐ)完成。

更(gèng)何况大多数父(fù)母也不(bù)希望自己看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内(nèi)陆,每天看不(bù)见也摸不(bù)着(zhe),内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应(yīng)能力,也难(nán)过女(nǚ)方(fāng)父母(mǔ)那(nà)一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的事,但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵(qiān)扯到(dào)两方(fāng)的家庭,要(yào)做到(dào)两碗水端平,确(què)实不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字(zì)实在是太(tài)美了!是不是很羡(xiàn)慕呢?

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