怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi),比喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚的品德的(de)。
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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义
“嘉言(yán)懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)。
“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则(zé)敬慕(mù)而(ér)记录之。
”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀沙(shā)》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词:高风亮节解释:高风:高(gāo)尚的品格;
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形(xíng)容道德和行(xíng)为都很高尚。
出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷一(yī):“余谓渊明高风(fēng)峻节(jié),固已无(wú)愧(kuì)于四(sì)皓,然犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于(yú)商山(shān)四皓了,还那(nà)样(yàng)仰(yǎng)慕他们,尤(yóu)其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法:联(lián)合式;
作主语、宾语、定语;
含(hán)褒义,形容(róng)道德和行为很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面。
指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮(pí)真厚太无耻(chǐ)。
语法:联合式;
作宾语、状(zhuàng)语(yǔ);
含(hán)贬义。
怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意思
嘉、懿(yì):善、美。
有教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行为。
成语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ,则(zé)敬慕而记(jì)录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说(sh733是什么意思uō)》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义(yì)词: 瑰意琦(qí)行 卓越(yuè)的思想和不平(píng)凡(fán)的行为。
战国(guó) 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独处。
” 章炳麟(lín)
嘉言(yán)懿行的(de)反(fǎn)义词: 污(wū)言秽行 为(wèi)非(fēi)作歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的是好话,不过(guò)叫(jiào)你心里留(liú)神,并
成语语(yǔ)法: 联(lián)合式;作(zuò)主语、宾语(yǔ);指有益(yì)的言(yán)论和高尚(shàng)的(de)行为(wèi)
常用程度: 常(cháng)用成语
感情.色彩: 褒义成语
成语结(jié)构: 联合式成语
产生年代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不(bù)能读(dú)作“zī”;行,谈(tán)茄不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。
写法(fǎ)注(zhù)意: 嘉(jiā),不能写作“佳(jiā)”;懿,不(bù)能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了